* La quinta palabra! *

Dinosaurios del Perú.

2011-11-04T03:21:00.000-05:00

Entre setiembre y octubre del presente año se llevó a cabo en el Parque Kennedy del distrito de Miraflores, una muestra denominada "Dinosaurios del Perú", realizada por la Compañía Minera Antamina. En esta muestra, que formaba parte del proyecto paleontológico de la compañía mencionada pudimos observar distintas maquetas representando a los tipos de dinosaurios y otros grupos de reptiles ya desaparecidos, de los cuales hay evidencia que habitaron el territorio de lo que actualmente conocemos como Perú. Debemos tener en cuenta que la relativa escasez de fósiles de animales terrestres de la Era Secundaria en nuestro país se debe principalmente a que la mayor parte del mismo se encontraba sumergida.

Hacer click para agrandar las imágenes.

El vecino espiritual nos habla de espiritualidades perdidas por nosotros.

2011-06-28T18:08:00.003-05:00

El vecino de Nelson se pasa una o dos horas entre las 23hrs y las 01hrs cantando alabanzas a Dios, todas o casi todas las noches. Me hace recordar cómo era yo hace años. El otro día se puso en éxtasis total y empezó a saltar mientras cantaba alabanzas y como está en el segundo piso y el piso/techo (dependiendo de dónde estés) es de madera, era muy notorio. Todo ello fue in crescendo hasta que paró de golpe después de un rato. ¿Habrá caído rendido? ¿Lo habrán mandado callar? Sea como sea es admirable y por mi parte sanamente envidiable la forma en que aquel hombre (un buen vecino, según me cuenta Nelson) manifiesta su fe y agradece al llegar el nuevo día, por el día que acaba de terminar, con sus alegrías y sus penas. Mientras unos perdemos fuerza (al menos aparentemente) en nuestras manifestaciones de fervor espiritual, otros las incrementan, como si inconscientemente trataran de evitar el desequilibrio y hacer un contrapeso entre nosotros y las realidades superiores del cosmos.

Respuestas a la pregunta: "¿Qué se debería hacer si gana Ollanta Humala?"

2011-06-07T00:08:00.017-05:00

Una de tantas preguntas, comentarios y demás que han surgido en Facebook en vísperas y posteriormente a la Segunda Vuelta Electoral del domingo. Las respuestas hablan por sí solas de la profundidad de pensamiento de buena parte de la chibolada peruana.

Sin comentarios. O bueno sí, un comentario: ¡Que les den por el **** a todos los que hacen comentarios racistas sin mirarse la cara en un espejo!

Expulsados del paraíso: Indígenas en aislamiento en la frontera Brasil - Perú.

2011-04-12T18:30:00.002-05:00

Se trata de una exposición que se lleva a cabo por éstos días a un lado de la Plaza Mayor (o Plaza de Armas) de Lima. Es de gran importancia por tratar sobre un grupo humano del que poco se habla y poco se sabe: los indígenas en aislamiento voluntario.

Aunque parezca un tema lejano, debe de interesarnos a quienes somos descendientes de indígenas. ¿Por qué? Porque nuestros antepasados, aunque quizá no hayan sido amazónicos sino de los Andes o la Costa y por ende pertenecientes a etnias distintas, en determinado momento histórico se encontraron en el mismo nivel de desarrollo. Y en determinado momento quizá también tuvieron que huir de sus tierras escapando de los opresores venidos de más allá de los mares. Y quizá éstos indígenas en aislamiento hayan logrado algo que nuestros antepasados no lograron: preservar su forma original de vida y su libertad cueste lo que cueste.

Leí en cierto blog español, que propugna la superioridad de la raza blanca y que suele hablar de todo el que no sea europeo (o al menos, de cultura europea) como si de un inferior se tratase, que el hecho de que en cierta ocasión, los no contactados hayan disparado flechas contra un avión que por ahí pasaba, era una suprema muestra de salvajismo y agresividad. Pero ¿qué podían hacer esas flechas comparadas con las balas del hombre blanco que solo quiere talar árboles o extraer petróleo? ¿Contra las armas de los caucheros de inicios del siglo XX o las de los que hasta ahora siguen invadiendo sus dominios so pretexto de "llevar el progreso"? Su reacción es lógica y en cierto modo, desesperada. Ellos, auténticos dueños milenarios de esas tierras, ahora tienen que huir de sus hogares de siempre. Quieren preservar su modo de vida. Y si quieren hacerlo es su desición y de nadie más, menos aún de personas que supuestamente vienen de una cultura que propugna y defiende la libertad de cada quien para hacer con su vida lo que mejor le parezca.

Hay quienes dicen que ellos se alejan porque "no conocen los beneficios de la civilización occidental". ¡Pero claro que los conocen! Y por eso huyen. Conocen que se trata de una sociedad egoísta, en permanente discordia con la naturaleza, y por ende, autodestructiva (y que para colmo... ¡los persigue!). Y no, no quieren participar de eso, no les reporta ningún beneficio. Y menos cuando a sus parientes que no están en aislamiento se les sigue tratando muchas veces como ciudadanos de segunda (y eso que no saben de las dos guerras mundiales, de la delincuencia, la contaminación, la degeneración causada por la relativización de los valores morales, etc).

Pero quizá lo que me pareció más importante y que de hecho releí, es la forma como en tiempos recientes se lavó el cerebro a muchos indígenas y se les hizo enfrentarse a sus hermanos de sangre. ¿No será ésto lo que siguen haciendo hasta el día de hoy los que quieren perpetuarse en el poder? Para pensar... ya sabemos que la política romana del "divide y vencerás" ha causado la debacle de muchos pueblos a lo largo de la historia.

Dénle click a las imágenes y las verán en tamaño completo y podrán leer los textos :)

Debido a la inconsciencia y la crueldad de los venidos de fuera, se tienen que crear reservas para nuestros parientes indígenas. ¿No es eso inhumano? ¡Como las reservas para preservar animales! Y ésto también es aplicable para los indígenas de Norteamérica. ¡Y pensar que ellos son los auténticos dueños de esas tierras!

Los Mashco.

Y nuestro gobierno sigue lotizando las tierras indígenas para extraer los recursos como si fueran tierra de nadie. Idéntica forma de ver las cosas que la del gobierno de Estados Unidos cuando emprendió "la conquista del Oeste".

Las armas europeas... desde la gripe a la bala.

Huyendo de la invasión...

Ellos son los auténticos dueños de esa tierra.

La vida de los indígenas en lo profundo del bosque.

Monumento en honor a Taulichusco, último gobernante indígena del valle del Rímac al momento de la invasión española.

Próximo evento... allá voy! :D

"Hoy no han ganado los ignorantes; han ganado los ignorados".

2011-04-11T11:29:00.000-05:00

Es la frase con la que titula uno de los grupos de Facebook de mayor crecimiento en las últimas 24 horas. Los resultados (aún parciales) de las elecciones presidenciales sacaron lo mejor y lo peor de nosotros, sin duda.

Si hablamos de lo mejor, nos referimos a la voluntad de los estratos de la sociedad que usualmente solemos desconocer en la grande y favorecida Lima. Yo voté por Ollanta y muchos me dijeron que no ganaría, porque su amigo el de la tienda, la chica fresa del frente y el chico popular de la universidad van a votar por PPK o en el peor de los casos por Toledo o Castañeda. Yo les decía que Ollanta ganaría y que Keiko quedaría segunda, no porque me lo dijera el taxista o el raspadillero sino porque así piensa el Perú profundo. En éstos últimos viajes que he hecho lo he comprobado. Lo he sentido.

La situación de aparente bonanza y de un Perú que "va para arriba" solo se siente en los sectores medios y altos de las grandes aglomeraciones urbanas. Algunos otros, por influencia de los medios de comunicación, se dejan también engañar... por más que su calle no esté asfaltada o de que la parte posterior de su casa aún esté hecha con triplay. Para mí esos son los casos más tristes ya que son personas que o no piensan por sí mismas o es que ya perdieron todo contacto con la realidad que se muestra ante sus ojos a cada instante.

En contraste con ésto, sé que habemos grupos de personas (minoritarias de todas formas) de los sectores medios que no nos hemos dejado llevar por el márketing de colores y roedores con los que se vistió cierto candidato extranjero que a sus 72 años pretendía ser el candidato de los jóvenes. Como le dije a una amiga, no es necesario. Yo no necesito que me vengan a divertir o que me regalen un kilo de arroz para votar por alguien. No tengo esas necesidades. Pero me solidarizo con quienes menos tienen porque tengo conciencia social. Necesitan que quien gobierne tenga la firme voluntad de ayudarlos a salir de su postración y olvido; y para eso necesitan de alguien que haya convivido con ellos, no que se la haya pasado viviendo en el extranjero y que ni siquiera tiene padres peruanos que pudieran haberle inculcado el amor por su país. Y por eso voté por el candidato que puede representarlos.

El Perú de los olvidados ha hablado. Y lo ha hecho no con discursos vacíos y grandilocuentes sino con una simple aspa en un papel. Hay guerras en las que la mejor arma es un lapicero y nuestra voluntad para dirigirlo hacia el lugar correcto.

Solo el nacionalismo hará algo por el Perú. Anoche en el programa de Aldo M. uno de los panelistas mencionó el hecho que Ollanta propone que el control de los recursos ya no esté en unas pocas manos extranjeras. Y lo dijo como si se tratara de algo malo. ¿Es justo que una minoría limeña que sueña con europeizarse decida sobre recursos que no están en sus tierras sino en las de otros peruanos, más peruanos que ellos mismos? No, no es justo. Lima no sería nada sin los recursos que le llegan desde el interior; de las tierras de aquellos a quienes maltrata y cuyas necesidades ignora (y de quienes, en muchos casos, son descendientes de segunda, tercera o cuarta generación).

Ahora, si hablamos de lo peor, tenemos necesariamente que referirnos a los arrebatos de aquellos que supuestamente son más preparados, más cultos y mejor educados, así como más demócratas. Aquellos que votaron por el candidato "de lujo" y que ahora "amenazan" con irse del país porque "es el fin". Si desean irse que se vayan; se ve que no piensan por ellos mismos y que en lugar de cerebro tienen una página del diario Correo. No necesitamos gente así. Que se vayan a los paradisíacos países por los que babean y que disfruten del bello trato que se les da a los sudacas en España, por ejemplo.

Insultaron e incluso quisieron agredir físicamente a la esposa del candidato Ollanta Humala. ¡He ahí a los defensores de la igualdad de géneros y al grupo social donde está más de moda ser feminista! La emprendieron con insultos racistas hacia todo el que haya votado por Ollanta a través de su feudo virtual (las redes sociales) del cual Pedro Pablo "Sin Tierra" Kuczynski es el rey absoluto. Los supuestamente guardianes de la democracia soltaron y siguen soltando frases como "analfabetos de mierda", "indios ignorantes" y demás. Son fieles seguidores de su líder, que hace unos años dijo que a los indígenas de las tierras altas no les llegaba el oxígeno al cerebro. Por eso yo siempre he dicho que la mentalidad colonial no se ha ido y que en la práctica sigue habiendo la misma discriminación que hace unas décadas, solo que hábilmente disimulada. Y a diferencia de otros países, los que discriminan son una minoría. Una minoría culturalmente extranjera y espiritualmente apátrida capaz de dejar de hambre al 80% del país con tal de seguir viendo ESPN y de seguir trayendo artistas extranjeros al Monumental.

Pero el Perú, el verdadero Perú está hablando cada vez más fuerte y solo el que vive en una burbuja puede fingir no escucharlo. Hay quienes dicen que es el fin y que murió la sacrosanta democracia. Su desesperación, antes siquiera de que termine el proceso electoral, revela su inmadurez. Existen las mismas posibilidades de que todo vaya mejor o de que todo se friegue con cualquier candidato. No los conocemos, no somos sus causas, no hemos ido a desayunar con ellos. Pero al menos, si alguien va a traer el progreso, nos va a dejar igual o nos va a cagar, que sea otro peruano. No un virrey de las transnacionales.

"Puquio, una cultura en proceso de cambio". (José María Arguedas) - Parte 1.

2011-03-30T11:42:00.002-05:00

"Puquio, una cultura en proceso de cambio" fue una investigación etnológica realizada por José María Arguedas y publicada en la Revista del Museo Nacional, Tomo XXV, de 1956. Si bien el lado más conocido de Arguedas es el ligado a la Literatura indigenista, también son muy importantes sus publicaciones etnológicas.

Vi que ésta investigación no se encuentra completa en la internet. A lo sumo hay una parte en formato PDF en la cual omiten varias páginas y creo que también las fotografías. Aquí subo la investigación escaneada directamente de la publicación original. Como es extensa, posteriormente subiré lo que sigue. Dénle click a las imágenes y las verán en tamaño grande para su mejor lectura.

San Juan Ermitaño.

2011-03-03T17:22:00.002-05:00

San Juan de Egipto, uno de los mayores ornamentos del desierto, tan célebre por el don de profecía y por el resplandor de sus virtudes, como venerable en toda la Iglesia, nació en Licópolis de Tebaida, por los años del Señor de 303. Por la gran pobreza de sus padres se vió precisado a aprender el oficio de carpintero luego que tuvo edad para poder ganar la vida. Pero el Señor que le destinaba para modelo de perfección de todos los cristianos, le inspiró pasar sus días en el desierto, para atender únicamente al cuidado de su salvación por los santos ejercicios de la oración y de la penitencia. Que siendo de veinte y cinco años se despidió de su maestro, y se entregó a la disciplina de un santo anciano, el cual descubriendo en aquel muchacho una humildad extraordinaria y un singular rendimiento de espíritu, en poco tiempo le hizo adelantar mucho en el camino de la perfección.

Halló un día el santo director en su huertecillo una rama de árbol medio podrida y, plantándola en la tierra, mandó a Juan que dos veces al día la regase hasta que echáse raíces y diése fruto. No se detuvo el obediente mancebo en discurrir sobre la extravagancia del pedido, si sobre la imposibilidad de lo que se le mandaba, persuadido de que debía ser fiel siempre a lo que el superior le mandase. Era notable el ejercicio por necesitar conseguir el agua de media legua de distancia. Mas no por eso se desanimó de hacer ni un solo día lo que le había ordenado, sin detenerle ni el rigor del tiempo, ni la incomodidad de regar dos veces al día un palo seco, ni el procurar mover con todas sus fuerzas una gran peña o peñasco que le buen viejo le había mandado menear. Asegura Casiano que esta ciega obediencia hizo a Juan en pocos años uno de los más elevados contemplativos y de los más santos solitarios de todo Egipto.

Muerto su santo director, pasó nuestro Juan cinco años en diversos monasterios, dedicado a la más exacta observancia de todo aquello que podía perfeccionar su virtud. Movido de Dios a vida más retirada, se fue a una montaña desierta, a dos millas de Licópolis, y en una peña muy escarpada abrió una celdilla, en la cual se encerró de tal manera, que por espacio de cuarenta años no fue visto de persona alguna sino por una ventanilla que abría raras veces.

En ésta especie de sepultura vivió nuestro santo hasta los noventa años de su edad, más como ángel que como hombre. Su comida por todo éste tiempo eran las yerbecillas crudas y silvestres, con algunas raíces que nacían dentro de la misma gruta; su bebida un poco de agua, y esa con mucha escasez. Apenas interrumpía el sueño su continua oración, porque era muy poco lo que dormía, siendo tan sublime su contemplación desde los primeros años que gustaba anticipadamente de las delicias del cielo. La afabilidad y dulzura con que un hombre de tan bajo nacimiento y de vida tan austera recibía a todos los que le buscaban, acreditaba bien que la rusticidad y la severidad inoportuna son muy ajenas de la verdadera virtud. No había hombre más grato ni más apacible que nuestro santo ermitaño, reservando para sí solo la austeridad y el rigor.

Jamás permitió que mujer alguna se acercase a su celdilla. Y a la verdad, había hecho tan dificultosas y aún tan impracticables las sendas, que solamente podían alentarse a vencer tantos estorbos los que le buscaban con deseo ardiente de consultarle sobre el negocio de su salvación. Hízose tan público el don de profecía de que el señor le había dotado, que desde las provincias más distantes concurrían a consultarle como a un oráculo que había colocado Dios en el monte para explicar su voluntad.

Arrojándose sobre las tierras del imperio romano los etíopes, pueblos bárbaros, y habiendo hecho grandes estragos en toda la Tebaida, el general del ejército romano, hallándose sin fuerzas para resistirlos, vino a consultar con nuestro santo lo que debía ejecutar. Ten confianza en el Dios de los ejércitos, le dijo Juan, y no obstante la desigualdad de tus fuerzas, ve a atacar al enemigo, que tú vencerás. La completa victoria que el general del emperador alcanzó de aquellos bárbaros, acreditó bien la verdad de la profecía.

Consultóle el gran Teodosio sobre el éxito de la guerra que tenía declarada al tirano Máximo, que había quitado la vida al emperador Graciano. Pronosticóle Juan que conseguiría una gloriosa victoria. Con efecto, fue esta tan completa, y tan a poca costa de sangre, que el piadoso emperador la atribuyó enteramente a las oraciones del bienaventurado Juan de Egipto.

Cuatro años después, estándose Teodosio disponiendo para vengar la muerte del joven Valentiniano, a quien el conde Arbogasto había hecho sufocar para colocar en el trono imperial a Eugenio, deseó mucho ver a nuestro santo. Para este fin le despachó a Eutropio su favorito; pero por más que hizo, nunca le pudo persuadir a que pasase a la corte. Pronosticóle Juan que el emperador quedaría victorioso; pero que sobreviviría poco a su victoria, como sucedió.

Movidos de la gran fama del santo, Evagrio del Ponto y seis discípulos suyos desearon pasar a verle; pero como la senda para subir a su celda era casi impracticable, Paladio, como más mozo y más práctico, se ofreció a trepar él solo a ella, para informarse por sí mismo si era tan grande la virtud de aquel hombre que mereciese vencer tantas dificultades para allegarse a él. Subió, pues, y halló cerrada la celda, como lo estaba ordinariamente. Dijéronle que solo se dejaba ver el domingo, y algunas veces el sábado. Esperó todo este tiempo en el hospicio que se había fabricado para los forasteros. Entró el sábado en una especie de claustro, donde vió a muchos solitarios juntos; y descubrió a Juan en su ventanilla, desde donde hablaba a los que se acercaban a ella. Reconoció nuestro santo a Paladio por monje del monasterio de Evagrio en el desierto de Nitria; y comenzaba a hablarle cuando interrumpió la conversación para volverse a hablar con Alipio, gobernador de la Tebaida, que llegó a la sazón. Notó Paladio esta preferencia, y atribuyéndola a especie de acepción de personas, creyó que Juan no debía ser enemigo de las grandezas humanas. Conoció el santo lo que pasaba por el pensamiento de aquel monje, y reprendiéndole con suavidad, fácilmente le hizo convenir en que tenía razón en portarse de aquella manera. Después de haberle alentado en sus trabajos, y fortalecido contra sus tentaciones, disuadiéndole sobre todo del pensamiento que tenía de hacer un viaje a su país, le preguntó como en tono de zumba si quería ser obispo. Respondió Paladio, en el mismo tono, que ya lo era, aludiendo al oficio que tenía en el monasterio de proveedor o inspector del pan y de los víveres, lo que se llama obispo en lengua griega. ¿Y de qué iglesia eres obispo? le replicó Juan. De la panera de mi casa, respondió Paladio. Tú te zumbas, continuó el santo; pero tú serás obispo, y no tendrás poco que padecer en el obispado. Si quieres evitarlo, no salgas del desierto. Cuarenta y ocho años ha que no pongo los pies fuera de mi celda; en todo este tiempo no he visto a mujer ni moneda alguna, y no he sentido el más ligero disgusto.

Despidióse Paladio de Juan y bajó a contar a sus compañeros lo que había visto y oído. Subieron todos a ver al siervo de Dios y a aprovecharse de su admirable doctrina. Fueron recibidos con aquella caridad siempre alegre y siempre urbanísima con que hechizaba a cuantos lo visitaban. Conoció con luz superior que el más mozo de todos era diácono, aunque él por su humildad se lo había ocultado a sus compañeros; y allí mismo sanó a otro de ellos que estaba enfermo. Después de haber dado orden para que los agasajasen, los entretuvo largo tiempo sobre diferentes puntos espirituales, especialmente sobre la necesidad que todo religioso tiene de ser humilde.

Refirióles la historia de un solitario que después de una vida muy penitente, se rindió de tal manera a las ilusiones del demonio, que consintió en pecar con una fantasma que este le representó en figura de mujer; y en vez de levantarse por medio de la penitencia, se dejó llevar de la desesperación, abandonó el desierto y se entregó a todo género de disoluciones.

A otro conocí, añadió el santo, que habiendo sido así tan miserable como el primero, fue más prudente. Consintió en algunos pensamiento de vanidad, después en otros de impureza, y dejó la celda con resolución de volverse al siglo. Habiendo entrado en cierto monasterio de solitarios, le pidieron estos que les hiciese algunas pláticas espirituales. No pudo resistirse; y Dios, por un efecto bien singular de su infinita misericordia, le movió a él mismo con la doctrina que daba a los otros. Restituyóse a su celda, donde pasó los siguientes años de su vida en penitencia y oración.

Poco tiempo sobrevivió Juan a esta visita. Era a la sazón de noventa años, de los cuales había pasado setenta y cinco en el desierto, y sabiendo por divina revelación el día y hora de su muerte, pidió que en tres días no se le llamase, porque de ninguno se dejaría ver. Pasó todo este tiempo en oración, durante la cual rindió su bienaventurado espíritu en manos de su Criador el año de 394. Encontrose el santo cadáver de rodillas, y fue sepultado con la pompa y la veneración que acompañan a los santos hasta más allá del sepulcro. Llamábasele comúnmente el profeta de Egipto. Su fiesta se celebra en Braga de Portugal, y su memoria es de singular bendición en toda la Iglesia.

Extraído de un antiguo libro que encontré en casa de un amigo. La carátula y la contracarátula no tenían nombre sino sólo el diseño de una cruz. Las tres primeras hojas no estaban por lo que no pude saber el año ni el autor. Solo sé que se trata de "Año cristiano. Tomo 3".

Católicos contra Toledo.

2011-03-01T19:17:00.000-05:00

Hace unos días una conocida, católica antigua ella (es decir, católica de llevar falda larga y rosario, pero que por lo bajo hace algunas cosas no muy cristianas) me envió éste correo que me hace recordar las cadenas que circulaban por parte de grupos católicos en las pasadas elecciones municipales, en contra de Susana Villarán, diciendo que su plan principal era legalizar el aborto y el matrimonio homosexual, cosas sobre las que no tenía poder de decisión en su cargo:

Éste correo, transformado en cadena, nos dice de forma alarmista ("la batalla entre el bien y el mal") que no debe votarse por Alejandro Toledo, en primer lugar porque en su plan de gobierno figura la despenalización de las drogas, cosa falsa (¿creen que si fuera así, sus adversarios no se hubieran cogido de ello para bajarlo en las encuestas? solo se han colgado del supuesto de que él consume y sobre unas declaraciones que hizo en enero a la prensa diciendo que era algo que había de analizarse, ninguna promesa). Después hablan de que él ha dicho que instaurará el matrimonio homosexual, cosa también falsa, porque a lo sumo ha hecho referencia a la unión civil (cosa que también ha hecho Manuel Rodríguez Cuadros de Fuerza Social). Aunque lo más sonado es la referencia al tema del aborto, algo que sí mencionó Toledo a unos periodistas hace algún tiempo, pero como una posición personal, no figura en su plan de gobierno ni ha prometido que lo hará (y dudo que lo hiciera, puesto que la mayor parte de la población, en la cual me incluyo, estamos en contra del aborto y él ya sabe lo que es terminar con menos del 10% de aprobación).

No voy a votar por Toledo, pero me molesta la actitud de ciertos grupitos ultracatólicos (que para colmo dicen que el Perú es un país "netamente católico", parece que no se han dado cuenta que el catolicismo es la religión que más adherentes pierde en el país y la que destruyó, de la mano de los muy católicos españoles y sus "extirpadores de idolatrías" a las religiones primigenias de ésta tierra, las de origen indígena) que mienten, cosa no muy cristiana, para hacer que la gente no vote por quienes no les parece y vote por quienes a sus intereses convenga.

Y fue hace solo 23 años.

2011-01-21T14:05:00.001-05:00

Hace unos días encontré varios números de una colección de la editorial española Espasa Calpe (un diccionario ilustrado) que la Revista Gente publicó alrededor de 1988. El primer número que encontré es el perteneciente a parte de la letra R. Y en él se encuentra la definición que se hacía de "religión".

Llama la atención el hecho de que inmediatamente después de la definición de religión, se habla de la religión católica como "la revelada por Jesucristo y conservada por la Iglesia Romana". No parece una definición de diccionario, sino una definición bastante arbitraria. ¿Quién nos asegura que la religión católica (en sentido único y estricto) es la revelada por Jesucristo? ¿Se puede constatar? Y aún si lo aceptáramos ¿quién nos dice que la Iglesia Romana la conserva tal y como fue revelada y no otra denominación cristiana o aún ninguna en particular? Definiciones como ésta sería esperable encontrarlas en algún libro de texto católico pero no en una obra con definiciones presuntamente imparciales y meramente descriptivas.

Pero no es sobre eso sobre lo que quisiera llamar la atención, sino sobre el hecho de que es una obra europea y de hace solo poco más de dos décadas. ¡Y cómo han cambiado las cosas! Noticias sobre el agresivo "laicismo" (anticristianismo) actual de gobiernos, corrientes de pensamiento y obras "literarias" aparecen todos los días provenientes de aquellos países. El contraste se nota aún más si es que leemos alguna obra de la primera mitad del siglo XX. De hecho, es probable que publicaciones como ésta, hayan sido los postreros ecos de lo que anteriormente se solía publicar.

Y hace unos minutos leía en un blog, la noticia del diario (denominado "Agenda Europa") que ha sacado la Unión Europea para éste año. En él se mencionan las fiestas religiosas de musulmanes, judíos, hindúes, chinos y sikhs, por entenderse que tienen poblaciones significativas en el territorio de la Unión Europea (¿los sikhs también? ¿y los hindúes? ¿desde cuando? ¿desde 1970 si le sumamos los conversos a Hare Krishna? ¡Háganme el favor!) pero se olvidaron de... ¡ejem! ¿de quién podrá ser?

De los cristianos. ¡qué sorpresa! ¿no?

Para los creadores del dicho diario, unos cuantos miles de sikhs, unos pocos millones de judíos o algunas decenas de millones de musulmanes, en la mayoría de casos recién llegados, pesan más que los cientos de millones de cristianos o personas de cultura cristiana que existen en Europa desde los primeros años del cristianismo. Si bien la religión cristiana se originó en Medio Oriente, el cristianismo que se difundió desde Europa hacia el resto del mundo es, para bien o para mal, una construcción esencialmente europea, muy anterior al laicismo de los siglos XVIII en adelante.

Ahora los creadores del diario dicen que se trató de una "omisión involuntaria". Ni sus madres les creen. Y eso que a lo mejor ellas sí eran creyentes (eran otros tiempos).

El Diario El País y el cristianismo en África.

2011-01-12T12:09:00.006-05:00

He leído varias críticas (en la blogósfera española) referidas al Diario El País, de España en lo que a postura anticristiana se refiere. Se trata de ciertos artículos en los que se critica duramente al cristianismo mientras que en otros, en contraste, se habla muy bien de las otras religiones en general y del Islam, en particular. Quizá sea parte del laicismo agresivo que se ha implantado en Europa de un tiempo a ésta parte y que más que lacismo, es simplemente anticristianismo. Aunque también he de mencionar que el Diario El País está haciendo un seguimiento bastante interesante de los atentados de musulmanes hacia cristianos en Egipto.

Ésta entrada se refiere no a eso, sino a una sección de dicho Diario llamada "Países", en la cual se muestran los principales datos de cada país y en la que hay "ciertas imprecisiones", curiosamente todas referidas a ocultar el hecho de que varios países africanos tienen mayoría cristiana (dato constatable con un par de clicks en la red o verificando un par de libros), pero se les consigna como mayoritariamente musulmanes o animistas.

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El primer caso es el de Camerún, país del cual nos dicen que es de mayoría musulmana, siendo que tiene una amplia y en crecimiento, mayoría cristiana.
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La primera fuente que tenemos para confirmarlo es ésta: https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/cm.html en dónde se nos dice:

"Indigenous beliefs 40%, Christian 40%, Muslim 20%".
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Una amplia diferencia y consignada en un sitio web de caracter oficial.

También tenemos que en la página turística http://camerun.pordescubrir.com/religion-y-tradiciones.html se nos dice que el cristianismo (católico y protestante) es ampliamente mayoritario sobre el Islam, por 40% sobre 20%.

Por último, es el propio Diario El País el que en la noticia que refiero al final de ésta entrada, nos dice que el cristianismo es la religión mayoritaria en Camerún y no el Islam:

"En Camerún, un 26,7% de la población (unos cuatro millones) es católica, mientras el 22% es musulmana y le siguen los cultos tradicionales y ritos animistas".

En el caso de Tanzania, país que según El País es mayoritariamente musulmán, la Wiki nos dice:

"Cristianos 45%, musulmanes 35%, religiones indígenas 20%. En Zanzíbar: los musulmanes son más del 99%".

El Islam es mayoritario en la pequeña isla de Zanzíbar. Solo en Zanzíbar.

Algo distinto, pero en la misma línea de quitarle protagonismo al cristianismo, sucede con Madagascar y Mozambique, países en los que, según El País, la religión mayoritaria son los cultos animistas. Si revisamos en cualquier Almanaque Mundial/Universal, en la Wikipedia o en cualquier otra fuente que nos hable de la religión en esos países, tenemos que, por ejemplo según la Wikipedia, la mayor parte de habitantes de Madagascar (45%) son cristianos, entre católicos y protestantes. Tanto es así que la Navidad, el Día de Todos los Santos, la Asunción de María, la Ascensión de Jesús, el Lunes de Pentecostés, y la Pascua, son fiestas nacionales. Y con respecto a Mozambique, Wikipedia nos dice lo siguiente:

"En la actualidad, el 23,8% de la población es cristiana católica, el 17,8% es musulmana, el 17,5% es sionista cristiana, el 17,8% practica otros cultos, y el 23,1% no profesa ninguna religión".

Información que es una traducción de la que en inglés se consigna en https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/mz.html sitio perteneciente al gobierno estadounidense, tratándose por ende de datos oficiales.

Pero el colmo de los colmos es decir que Etiopía, el único país que pudo mantenerse cristiano después de las invasiones musulmanas en el norte de África, es un país mayoritariamente islámico. Precisamente cuando los antiguos reyes etíopes decían ser descendientes del Rey Salomón y cuando uno de los monumentos más importantes del país son las iglesias pétreas de Lalibela. I-gle-sias.

Según la misma página gubernamental estadounidense, los cristianos ortodoxos (que en realidad son cristianos coptos, relacionados al cristianismo copto egipcio) son la mayoría por más de un 10% sobre los musulmanes (https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/et.html):

"Orthodox 43.5%, Muslim 33.9%, Protestant 18.6%, traditional 2.6%, Catholic 0.7%, other 0.7% (2007 Census)".

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Pasando a otro tema y ya que hablamos de El País, del cristianismo y de África, unas declaraciones del Papa Benedicto XVI desde Camerún (que en realidad son del año 2009):

http://www.elpais.com/articulo/internacional/Papa/defiende/liturgia/catolica/frente/alegres/celebraciones/africanas/elpepuint/20090318elpepuint_10/Tes

"Benedicto XVI ha instado además en la necesidad de que las celebraciones sean 'dignas'.

El pontífice ha expresado su preocupación por la rica religiosidad africana, que muchas veces incluye en las ceremonias ritos procedentes de la tradición tribal y los sobrepone a la liturgia católica. También ha advertido sobre la proliferación de los movimientos esotéricos, la religiosidad supersticiosa y el relativismo".

Sería interesante saber qué entiende el Papa por digna, y si es que en el caso de que éste tipo de religiosidad fuera nacida en el rito latino se tendrían dudas sobre su "dignidad". Asimismo tengo dudas de que el pontífice de una religión posterior (y muchas veces impuesta por la fuerza por la potencia colonizadora) tenga derecho a criticar la supervivencia y desarrollo de elementos religiosos y culturales autóctonos y que la antecedieron por milenios (y lo mismo va para esos católicos que menosprecian la religiosidad andina, heredera de nuestra religión original, por ejemplo).

Yendo al grano, se trata de una noticia según la cual, el pontífice católico romano, perteneciente como sabemos a la línea más conservadora del catolicismo (precisamente aquella que evita que éste crezca con mayor rapidez y que causa su regresión en los países en los que era mayoría) critica la "alegría" de los ritos católicos africanos; alegría proveniente del sustrato cultural anterior a la llegada del catolicismo. Muestra con ello además del ya citado conservadurismo, un marcado etnocentrismo, ya que desea que sean las demás culturas las que se adapten al catolicismo de tipo europeo. Me refiero al "catolicismo de tipo europeo" porque el rito latino no representa la forma primigenia del rito católico que, al ser el cristianismo de origen oriental, estaría mucho más cerca de los actuales ritos de las iglesias orientales, más que al rito latino, el que el Papa y su entorno romano quisiera que fuera el único en el mundo católico. Quizá sea como dice uno de los comentaristas del artículo:

"No es de extrañar viniendo del jefe de una religión que define este mundo como "un valle de lágrimas".

Y es que es por esa forma de concebir las cosas, propia del catolicismo europeo, que el catolicismo de rito latino tradicional carece de verdaderas festividades al estilo de las que realizan los católicos hispanoamericanos, africanos o filipinos, quienes heredaron el carácter festivo de las celebraciones religiosas de sus culturas previas, con las adaptaciones respectivas.

El ícono dañado (extracto).

2011-01-09T13:45:00.004-05:00

"Es imposible aportar nada a nadie sin buscar y ver en cada cual todo lo bonito que tiene, porque identificando lo malo, lo feo, lo torcido no se ayuda a nadie.

Cristo miró a todos los que conoció, tanto a la prostituta como al ladrón, advirtiendo la belleza escondida en cada uno de ellos. Tal vez fuera belleza torcida o dañada, pero era belleza por donde se mirara, y lo que Él hizo fue llamarla a voces. Esto es lo que nos corresponde hacer con los demás. Pero, para ello, primero debemos ser puros de corazón, de intenciones y mostramos abiertos - cualidades que a menudo echamos en falta - para poder escuchar, mirar y ver tanta belleza encubierta. Cada cual está hecho a semejanza de Dios, y cada cual se parece a un icono dañado.

Pero si se nos diera un icono dañado por el tiempo y los acontecimientos, o profanado por el odio de los hombres, lo trataríamos con el corazón quebrado, con ternura y reverencia. No prestaríamos atención al hecho de que esté dañado, sino a la tragedia de que lo esté. Daríamos importancia a lo que perdura de belleza, y no a lo que está destruido. Y así es como debemos actuar con los demás".

* Del monje ortodoxo Anthony Bloom, "El icono dañado".

______

"El gran regalo que todo ser humano espera recibir y poder dar es su vida, sus vivencias, la calle por donde anduvo, el primer trabajo que consiguió, en general su historia... Todas estas experiencias hacen al hombre, su presente no es sino reflejo de su pasado. A veces, muchas veces no vemos el interior de la persona, la belleza humana que lleva dentro y que se detereoró con el transcurrir del tiempo y sólo nos enfocamos en el caparazón que los envuelve como puede ser el egoismo, la soberbia, la envidia, la vanidad, en fin, cuántas cosas no descubrimos en otros sin que nos lo digan... Pues bien, este texto nos mostrará cuán importante es siempre estar con los brazos abiertos para acoger no al caparazón sino a la persona, para amar su ser y no sus potencialidades o defectos..."

* Comentario de la compañera que me lo envió :)

Ley anti-racismo en los medios de comunicación (Bolivia).

2010-12-15T15:00:00.001-05:00

"Artículo 16. (Medios masivos de comunicación). El medio de comunicación que autorizare y publicare ideas racistas y discriminatorias será pasible de sanciones económicas y de suspensión de licencia de funcionamiento, sujeto a reglamentación."

Excelente, ya estoy harto del doble rasero con el que se tratan las cosas...

- Cuando alguien escribe algo en contra de un indígena o un negro, se ríen y hasta quieren justificarlo diciendo que somos razas inferiores.

- Cuando uno escribe algo contra un blanco te llaman "resentido social". Les preguntas qué entienden por "resentido social" y no tienen ni puñetera idea.

Ocurrió en Bolivia pero bien, muy bien. No se puede permitir que una minoría que siempre ha mirado hacia Europa y babeado por ella, mancille, incluso usando los medios de comunicación, a la gran mayoría de la población, que no está ahí ni de ayer ni de hace 500 años vía conquista, sino DESDE SIEMPRE.

4 de noviembre: Día del inicio de la Revolución de Túpac Amaru.

2010-11-07T20:17:00.000-05:00

Hace unos días y aparentemente eclipsado por las noticias del sacerdote católico que cometió adulterio con la mujer encargada de la limpieza de su parroquia, se conmemoró una vez más el Día de Túpac Amaru.

Si bien es cierto que desde hace años ésta conmemoración viene pasándose por alto por las autoridades, siempre enfocadas en todo lo que venga de Europa y dejando de lado lo andino (a menos que sea para sacar dinero del turismo), no por ello ha perdido su significado. Se trata del primer intento realmente autóctono y cuasivictorioso de lograr la independencia de éstas tierras. Un evento iniciado por un indígena (aunque se dice que era mestizo) y realizado mayoritariamente por indígenas. Un evento que logró la cohesión de las poblaciones quechuas, aymaras y de otros orígenes primero en el sur del actual Perú y casi inmediatamente después también en lo que actualmente es Bolivia. Por ésto mismo, y con la nueva toma de conciencia de la identidad indígena, su nombre y su obra han sido puestos en gran valor, como aquel que, con la fuerza que le proporcionaba el haber conocido de cerca las vivencias españolas e indígenas y las desigualdades entre conquistadores y dominados, logró aglutinar el creciente reclamo por la independencia que se oía en los Andes y el legítimo reclamo indígena de recuperar las tierras que les fueron expoliadas por los europeos.

La rebelión de Túpac Amaru fue de gran impacto en la mentalidad española y aunque finalmente no triunfó, causó un cambio de orientación en la mirada de los invasores: ya no se subestimaba al indígena, viéndolo casi como un ser subhumano que requería protección e imposición de doctrina, sino que se le veía con un mudo temor y con ésto se le reconocía, aunque sin decirlo, como una fuerza capaz de tomar posesión de lo que por derecho le pertenecía: las tierras de sus antepasados. Los españoles tomaron represalias que se sienten hasta hoy, tales como la prohibición de las lenguas y vestimentas originarias, de la propia memoria plasmada en libros como "Los Comentarios Reales", las costumbres y la nobleza indígena como clase diferenciada. Ésto demuestra, contrariamente a los hispanistas que defienden la existencia de un supuesto carácter benévolo en la invasión española, que los hispanos tenían plena conciencia de lo que querían: mantener a los indígenas bien sometidos, a costa de lo que sea, para que así no los molestaran mientras enviaban todo lo que encontraban a la Europa de la cual provenían (salvándola de la bancarrota) . No en vano, pocos años antes habían estado preguntándose incluso si los indígenas americanos eran humanos y descendían de Adán o no.

La rebelión de Túpac Amaru le da continuidad a las luchas indígenas por la independencia. Ante la criolla afirmación de que la independencia nos vino exclusivamente "desde fuera" (perpetuada incluso en la "estrofa apócrifa" del Himno Nacional) podemos contestar con las distintas rebeliones, unas de caracter ideológico, como el Taki Onkoy, otras de caracter político, como la subsistencia del Estado Inca de Vilcabamba y por, último, las de tipo militar, como la nunca vencida rebelión de Juan Santos Atahualpa y la de Túpac Amaru. Aunque fue ésta última la que marcó para siempre un antes y un después en los Andes y quizá incluso, el verdadero surgimiento de la identidad nacional en los indígenas (o "fundador de la identidad nacional peruana" según el historiador José Antonio del Busto) y la toma de conciencia por parte de ellos de su unidad, ya que hasta entonces habían persistido las diferencias de identidad regional por sobre las consideraciones de unidad racial.

Para mí, personalmente, es él quien debería tener monumentos, avenidas, eventos difusores de su obra y presencia mayor en textos escolares, en lugar de personas como Bolívar que mas bien formaron parte de quienes continuaron desmembrando la organización indígena, prohibiendo la existencia de sus comunidades según Decretos de 1824 y 1825. Pero mientras la política siga siendo dirigida por los descendientes de los conquistadores... no creo que ésto se vea. Una prueba patente de ésto fue la censura de una imagen de Túpac Amaru colocada en el balcón de una vivienda en Miraflores, en las Fiestas Patrias de éste año. Hasta la Policía y el Serenazgo fueron, llamados por el pío vecindario eurodescendiente (y hay que decirlo, uno de los más racistas del país).

En fin, lo meritorio es que aún con la desidia o aún el menosprecio de los poderes gobernantes, es el verdadero pueblo quien rinde homenaje y toma como símbolo a sus verdaderos héroes. Mientras eso siga así, no hay de qué preocuparnos. Como leí hace un tiempo "no desaparece aquello que muere, solo lo que se olvida".

Una de las representaciones pictóricas más difundidas de la figura de Túpac Amaru.

Opiniones sobre la homosexualidad x el Pastor Gonzalez.

2010-10-30T12:14:00.000-05:00

Sitios web que observan el sábado.

2010-10-09T03:51:00.000-05:00

Hoy me enteré que existen sitios web judíos ortodoxos que observan el sábado. Durante el día de descanso judío éstos sitios presentan a los pocos segundos de ser abiertos, una página que recuerda el día de descanso e impide que se lea el contenido de la web, para que así, incluso las páginas virtuales entren en el obligado descanso que prescribe la Torá (dar click para verlo en tamaño grande).

Repeticiones vanas y no vanas...

2010-08-23T03:33:00.000-05:00

Cuando tenía 16 años y llevaba cuatro años de tener dudas con respecto al catolicismo, acerté a preguntarle algunas cosas al entonces párroco de la iglesia de mi distrito. Una de mis preguntas, desarrolladas en varias citas fue con respecto a las repeticiones y ritualismos dentro del catolicismo. Siempre me pareció de más eso de andar repitiendo y repitiendo fórmulas preestablecidas a modo de palabras mágicas que harían que Dios te haga caso, después de todo ¿qué gana Dios con el hecho de que uno repitiese constantemente las mismas oraciones? ¿no le placería más si tan solo abriésemos nuestro corazón y le mostráramos sinceramente aquello que nos alegra o nos aqueja?

Recuerdo que el buen sacerdote, siguiendo la intrincada teología católica me dijo que había que diferenciar entre una repetición vana y una repetición no vana. Se apoyaba en el texto que precede al PadreNuestro en la Biblia y debo confesar que por un tiempo, le creí.

Pasado el tiempo me puse a pensar más en el particular y llegué a una conclusión: las repeticiones vanas y no vanas no se refieren a que repetir el PadreNuestro y las clásicas oraciones católicas no sea vano y que repetir cosas diferentes a ellas lo sea, se refiere más bien al hecho de que repetir fórmulas y fórmulas que muchas veces ni siquiera responden a las necesidades inmediatas de quien las pronuncia es vano y la repetición no vana es aquella que sale del corazón: cuando nosotros hablamos con Dios y le pedimos algo que necesitamos una y otra vez porque sentimos que Él puede dárnoslo, o en otro caso, cuando repetimos una y otra vez una alabanza que nos haya nacido crearle porque sentimos que es nuestra mejor manera personal de expresarle nuestro amor repetidas veces.

Muchas veces quien repite las fórmulas no tiene ni idea de porqué las está repitiendo, y si Dios nos creó con razón y por la razón podemos descubrirlo, sería casi un insulto a nuestra propia naturaleza el querer comunicarnos con Él de forma irracional.

Pongo un ejemplo sacado de la Misa dominical (a la cual asistí hace unas horas atrás, después de tiempo): cuando se llega a la parte llamada "Acto penitencial" las personas deben responder a cada exclamación del sacerdote las fórmulas "Señor ten pidad" o "Cristo ten piedad" según sea el caso. Parecía sin embargo que el público no estaba muy al tanto de ello, entonces el sacerdote exclamó "A ver... después de cada exclamación se repite 'Cristo ten piedad', vamos...". Y digo yo ¿sirve el hecho de que los feligreses repitan una fórmula sólo para cumplir, aunque no la sientan y quizás a regañadientes? Posteriormente el sacerdote habló sobre los escapularios, diciendo que no eran objetos mágicos que proveyeran protección infalible, como mucha gente erradamente piensa (aunque a veces parece que fueran los propios sacerdotes quienes alentaran dicha creencia) y me parece que se olvidó meditar sobre el hecho de que lo mismo pasa con las fórmulas: no proveen protección infalible, no nos va a caer un rayo por el hecho de pronunciar mal el Ave María o por no rezar el Angelus.

Hoja de la Misa dominical, en ella pueden apreciarse algunas de las fórmulas que se repiten después de las invocaciones.

Día de Acción de Gracias en Perú y reflexiones conexas.

2010-07-31T11:13:00.002-05:00

Se trata de un día tradicional dentro del cristianismo protestante (evangélico, en Hispanoamérica) en el que se da gracias a Dios por todo lo bueno que nos ha dado en el año anterior. Aquí en Perú, y con la participación de las principales autoridades de la República desde hace cinco años, viene celebrándose el 30 de julio inmediatamente después de Fiestas Patrias (o mejor dicho, como parte de las mismas). Lo resaltante es que en la celebración del presente año se ha dado la noticia de que desde 2011 será una celebración oficial. Se trataría de la primera celebración religiosa no católica reconocida y celebrada oficialmente por el Estado. Figurará dentro de las celebraciones oficiales lo mismo que la Semana Santa, la Navidad o el Día de Todos los Santos. Es, sin duda, una adecuación muy buena y pertinente teniendo en cuenta la nueva realidad religiosa del Perú, un país de cultura y tradición católicas pero de prácticas y creencias varias (en algunos lugares incluso con mayoría evangélica).

Solo espero que con ésto, las demás confesiones religiosas minoritarias no quieran también que el Estado oficialice sus particulares celebraciones. Digo ésto porque me parece bien que se oficialice ésta celebración del cristianismo evangélico por ser la segunda fuerza religiosa a nivel nacional (y me atrevería a decir que es quizá la primera, o está cerca de serlo, en cuestiones de práctica religiosa, ya que sabemos que la Iglesia Católica tiene muchos adherentes formales pero un bajo porcentaje de asistencia a los cultos). Pero creo que también debería oficializarse alguna celebración propia de la religión ancestral como el Inti Raymi, ya que nos recordaría que por sobre el hecho de ser un país mayoritariamente cristiano (en cualquiera de sus ramas), somos un país de ancestros y sangre andinos, incluso un grupo considerable de nuestros ancestros fue convertido a la fuerza al cristianismo católico, pero a pesar de ello aún conserva diversas formas de culto ligados a la religión ancestral (y algunos cristianos formales, pero que lo que practican en realidad es la antigua religión con vestido cristiano). Por nuestra sangre y para recordar siempre quienes somos y quienes fuimos, deberíamos oficializar también alguna de esas celebraciones, por más que ciertos sectores católicos pudieran molestarse.

A 10 años de la marcha.

2010-07-26T05:47:00.005-05:00

Fue hace 10 años y casi no he hablado de que estuve allí con nadie. Mi tío dice que salí en Canal N mientras me encontraba en la Plaza San Martín en una tarde de esas.

La primera vez que escuché sobre política fue casi de casualidad. Era adolescente, tenía 14 años recién cumplidos y para variar, mi familia ya me hacía la vida imposible (de hecho, recién en éste último año he podido notar que mi vida junto a ellos se vuelve más... posible), así que me fui con mi tío y mi primo espirituales sin que lo supieran. Ellos viven por el Centro de Lima y fue en el barrio de ellos en que me hice amigo de Óscar, quien era un año mayor que yo y también pasaba por situaciones similares. Posteriormente conocimos a José, quien era algunos años mayor y tenía interés en los temas de política.

Recuerdo que en las tardes no había nada por hacer, así que salía con mi primo, Óscar y José a recorrer las frías calles del Centro de Lima y así, para matar el tiempo hasta que mi tío llegase en la noche. En la Plaza San Martín solían juntarse grupitos de personas a hablar sobre la situación política del país y ya se hablaba de dictadura y Montesinos por más que aún no había aparecido el célebre video que condujo a la caída en desgracia del régimen fujimorista. Leer los periódicos en el puesto de la esquina era encontrarse con carátulas que entre vedettes, insultos a los opositores al régimen (como en el caso del pasquín llamado "El Tío" que se dedicaba a insultar a Mohme, el director de La República) y loas al régimen imperante, hacían ver la realidad de una prensa comprada por los gobernantes de turno.

En eso surgió la iniciativa de una marcha llamada "de los Cuatro Suyos" porque en ella se unirían personas venidas de todos los rincones del país que marcharían exigiendo la retirada de la dictadura que quería perpetuarse en el poder y la asunción de un nuevo régimen democrático. Y poco a poco fue llegando la gente, la que pasaba las noches en grupos en la avenida Emancipación y calles aledañas y hacían ollas comunes para alimentarse. Solían llamar "tambos" a sus lugares de juntarse y tuve la oportunidad de conversar con algunos de ellos en los días anteriores a la marcha.

El día de la marcha salimos muy temprano de la casa de mi tío espiritual, ubicada en el Centro de Lima y fuimos caminando por las calles desiertas hasta la avenida Colmena. El que las calles estuvieran desiertas ya era un presagio de que algo pasaba. Cuando estuvimos cerca a la Plaza San Martín empezamos a sentir los efectos de las bombas lacrimógenas que la Policía había lanzado y la imagen de las personas rompiendo los medidores de agua para echarse el agua a la cara quedó grabada en mi mente. Aunque recuerdo que era peor: echarte agua a la cara hacía que el ardor fuera más intenso.

Recuerdo también haber visto a Toledo en la Plaza San Martín, delante de la marcha. Dirigió unas palabras que no puedo recordar (es más, creo que ni las escuché porque me encontraba casi al último) y posteriormente a ello y siguiendo por Colmena pude ver cuando salía el humo del Banco que se quemó y que es ahora un parque. Cada vez que paso por ese lugar vuelven a mi mente las imágenes de aquel día en el que murieron los policías que lo resguardaban, hecho que fue utilizado por los fujimoristas en los días posteriores para demonizar la figura de los opositores, de manera curiosamente parecida a como el gobierno actual demoniza la figura de los indígenas amazónicos debido a la muerte de los policías que fueron a atacarlos.

Llegué hasta la Plaza Mayor y ahí los gases lacrimógenos se hicieron insoportables. Los policías salieron de algún lugar detrás de Palacio de Gobierno, probablemente de la Estación de Desamparados (enviados seguramente por el presidente). Comenzaron a golpear y llevarse a la gente aprovechándose de los gases que hacían que casi se asfixien (claro, como ellos estaban bien provistos de sus máscaras no lo sentían). Y fue allí cuando perdí de vista a José y a Óscar. Y fue allí cuando me atrapó un policía. Para ese entonces yo ya tenía en claro que ese policía era el títere de un régimen podrido y que según él solo seguía órdenes. Me llevaron a Desamparados junto a otros menores de edad que habían estado allí (muchos como yo, de curiosos o unidos a la marcha a pie, pero sin tomar parte de ella tirando piedras ni esas cosas, las cuales fueron fundamentalmente hechas por infiltrados, como después revelaría la prensa) y posteriormente al cuartel o comisaría que está en Monserrate. Allí fueron a recogerme mis padres, creo que eso fue lo peor de todo porque sinceramente yo no quería volver con ellos. Incluso ahora prefiero estar más tiempo con mi tío. Pero en fin, no quedaba de otra.

A los policías les dije que solo pasaba por allí. A mi familia le dije la verdad, que estaba de curioso pero que también había escuchado muchas cosas sobre la situación política en ese momento y que si podía con mi presencia poner un granito de arena para que eso cambiase lo iba a hacer. Mi familia siempre ha sido muy de preocuparse por su pan pero no por el del resto de la sociedad. Es la típica clase media antigua. Comentan la podredumbre general pero no actúan. Yo nunca fui así. Posteriormente Toledo llegó al gobierno y no decepcionó del todo, aunque quizá se esperó mucho de él. Y yo miro los acontecimientos a 10 años de lo sucedido habiendo sacado muchas lecciones, entre ellas que no sirve idealizar demasiado las buenas intenciones (sobretodo en política) y que eso de que ciertos agentes del orden "solo siguen órdenes" no se lo cree ni quien tenga menos de dos dedos de frente: el golpear gente (incluidos menores de edad) y llevársela como si fueran animales, mas aún si están manifestándose por una justa causa, no es justificable ni así se lo mandase el presidente, ante todo siempre estará la capacidad de discernimiento del ser humano, por más que a veces se comporte como el más vil de los animales, además hay muchos más policías que actúan de buena manera, y dejando en alto el nombre de su institución, y no proceden como ellos lo hicieron.

Expresión de beatífico desdén.

2010-07-21T14:00:00.000-05:00

No entiendo porqué algunas (y reitero: algunas) personas que dicen haber desarrollado una relación más personal con Dios (vg: los que forman parte activa de algún grupo religioso, llámese grupo parroquial, escuela dominical, etc, dependiendo de su denominación religiosa) asumen en muchas ocasiones una de dos posturas: o una expresión casi beatífica, como si estuvieran permanentemente pisando nubes y se encontraran fuera de la realidad o (lo más común) una seriedad y hasta hermetismo frente a todo lo que no sea de su corriente. Es casi como si se consideraran parte de un estrato separado que no debe mezclarse con "la plebe".

Parecen haberse olvidado que el Cristo a quien supuestamente siguen, no discriminó a nadie ni miró a nadie por encima del hombro. Ni siquiera a la prostituta ni al cobrador de impuestos. Ni siquiera al centurión romano. Entonces no entiendo porqué éstas personas (que como todo ser humano, están muy lejos de ser perfectos y cuya actitud es, de hecho, una muestra más de imperfección) tienen que considerarse un estrato separado. A menos que más que seguir a Cristo, sigan a los fariseos que bajo la cubierta de muy religiosos y separados de los demás, no tenían más que arrogancia en grado sumo.

Los 100 años de Jacques Cousteau.

2010-06-14T01:36:00.003-05:00

Si hubiera seguido vivo, hace dos días hubiera cumplido 100 años el gran oceanógrafo que hizo que para el público común, los fondos marinos dejaran de ser zonas desconocidas, patrimonio exclusivo de unos cuantos científicos. A bordo del Calypso, él y su equipo nos hicieron recorrer imaginariamente diversos parajes del mundo. Ya sea en busca de las ruinas de la civilización minoica en una isla del Egeo (en un documental en el que él pretendía verificar la validez de la leyenda de la Atlántida), buscando alguna rara especie de ballena o visitando a las focas del Océano Ártico y previniéndonos de la caza indiscriminada que les suelen dar los cazadores ilegales. Creo que él es el gran causante de que ahora, alrededor de quince años después de haber visto sus documentales por primera vez, la gran mayoría de lo que yo vea en la televisión sean precisamente, documentales.

Recuerdo que esperaba los domingos a las 11 de la noche en que Pablo de Madalengoitia presentaba "Los Especiales de Panamericana" en el canal del mismo nombre, allá por mediados de los 90s (y cuando yo tenía entre 7 y 8 años), programa que incluía los principales documentales de Cousteau. Incluso los grababa en VHS. Uno de mis primeros acercamientos a los temas de lo desconocido fue mediante el documental sobre la Atlántida, así como la primera vez que oí hablar de la evolución fue cuando hablaron de como los mamíferos marinos habían evolucionado de animales terrestres.

Recuerdo asimismo que mi tía, que en paz descanse, decía que le hubiera gustado conocerlo en uno de sus viajes a Europa. Imagino que ya ha de haberlo conocido allá en ese otro mundo en el que ahora se encuentran :)

Vida...

2010-06-11T09:14:00.006-05:00

Yo sabía, al menos teóricamente, que el hecho de estudiar en una universidad confesional implicaba el estar rodeado de ideas católicas y que incluso se llevan cursos que tienen que ver con esa fe y debo decir que eso fue quizá lo que más influyó en mí para elegir una de las universidades en las que estoy. Y me siento bien aquí, incluso la gente es chévere: casi todos son creyentes, hay catequistas, incluso religiosas, sacerdotes, es un ambiente en el que no me mirarían mal si hablo de Dios y eso me encanta, hace mucho que lo extrañaba...

El tema religioso logra entrar en los diversos cursos de una manera u otra y ello no me desagrada, al contrario, lo apoyo porque yo soy así: meto lo espiritual en todo aspecto de mi vida, hasta en la comida, pero sin embargo hay algo que me dejó desconcertado y con lo que sí estoy en cierto desacuerdo...

Curso de Biología:

Definición de VIDA: "Es un don de Dios".

Eso yo lo sé por fe, porque soy cristiano y para mí esa es una idea incluso sobreentendida. Pero que lo pongan como concepto central no me parece. Responder eso en un examen de dicho curso y que me pongan los dos puntos por ello como si fuera la respuesta que la Biología nos da, no me parece. En un primer momento pensé que quizá esa era la idea propia de nuestro profesor, profundamente religioso, pero no. Porque en uno de los pasillos escuché a dos chicos de otra carrera que decían exactamente el mismo concepto en momentos previos a su examen...

Yo soy muy espiritual (el término "religioso" me genera ciertas reservas) pero de ahí a poner una definición religiosa como centro de una rama del conocimiento que no es religiosa y que debe manejar conceptos iguales para creyentes y no creyentes me parece poco menos que un exceso. Yo esperaba una definición central como ésta:

"La vida puede definirse como un estado o carácter especial de la materia alcanzado por estructuras moleculares específicas, con capacidad para desarrollarse, mantenerse en un ambiente, reconocer y responder a estímulos y reproducirse permitiendo la continuidad. Dichas estructuras biomoleculares establecen un rango de estabilidad que permite que la vida sea continuada, dinámica y eventualmente evolutiva. Así pues, los seres vivos se distinguen de los seres inertes por un conjunto de características, siendo las más importantes la organización molecular, la reproducción, la evolución y el manejo no espontáneo de su energía interna". (Wikipedia).

Es un concepto quizá más dificil pero mucho más adecuado para una clase de Biología. La definición de la vida como un Don puede usarse si estamos hablando de religión o de ciertas filosofías pero no creo que sea su lugar en una clase de Biología...

13 de mayo...

2010-05-13T19:45:00.005-05:00

Hoy en todo el orbe católico se celebra la festividad de la Virgen María. Lo que se conmemora exactamente es la aparición de la Virgen María a los pastorcitos en Fátima, un día como hoy en 1917.

No soy mariano. Mi madre sí lo es y no sabe que yo no lo soy. Así que desde niño ví una imagen de María a un lado de mi cama. El cuadro fue un regalo de mi abuela materna, que en paz descanse. Era una persona muy católica, más de lo que muchos de mis parientes son y quizá más de lo que yo he sido alguna vez...

El culto o veneración mariana es una de las cosas que más me cuesta entender y aceptar del catolicismo. Supongo que lo mismo pasa con los protestantes. En mi opinión, venerar a María está bien, en el sentido de tenerla en cuenta y respetarla pues fue un ser humano de vital inportancia dentro del Plan de Salvación (fue ni más ni menos que la encargada de criar, moldear las actitudes humanas y más aún, de dar a luz al Hijo de Dios) pero de ahí a rendirle culto y más aún, de opacar con su culto al culto que únicamente se le debe rendir a Dios hay mucha distancia. Aún así, un saludo a todos los católicos marianos en éste día tan especial para ellos.

El último de una larga historia.

2010-05-11T01:12:00.006-05:00

Siempre me pregunté cómo se sentiría el saberte el último de tu grupo humano. El último que habla tu lengua, que tiene tu color de piel, tus costumbres o tu religión. Y saber que cada minuto de tu vida es un minuto menos que le queda al bagaje cultural depositado en tí y que representa el último eslabón de, quizá, cientos o miles de años de evolución. Que después de eso lo único que quedará (si es que queda) ya no tendrá el soporte de la carne y el alma sino a lo sumo, el de una grabación fonográfica, un video o la imagen de algún libro.

Espero nunca pasar por eso, ya que debe ser una experiencia terriblemente desoladora para el alma humana, sociable por naturaleza.

Pero hay al menos un hombre identificado que en un lejano punto del planeta está pasando por esa situación.

Su nombre es Zebulon Simentov y es el último judío que queda en Afganistán. La comunidad judía floreció en dicho país (y en todo Medio Oriente) desde mucho antes de que Mahoma naciera e incluso desde mucho antes de que los cristianos nestorianos recorrieran la Ruta de la Seda o los budistas construyeran aquellos Budas que los talibanes destruyeron. Y sin embargo la inmensa mayoría tuvieron que huir debido al fanatismo islámico desde el siglo VII y hasta después de la fundación del Estado de Israel a mediados del siglo XX. Y es así como el nuevo milenio encontró a solo dos judíos viviendo en aquellas tierras y a inicios de 2005 falleció el único otro judío que quedaba en Afganistán: el anciano rabino Ishaq Levin. Desde entonces Simentov se ha transformado en el último remanente de la milenaria comunidad judía en esa zona. Y en uno de los últimos judíos que viven en países musulmanes, ya que la mayoría, incluidos los de la antigua e importante comunidad judía de Alejandría, se han visto obligados a emigrar a Israel, América o Europa, ante la presión del fanatismo islámico.

Los fanatismos actuales (como cualquier fanatismo) son ciegos. Priorizan la ideología o la religión que dicen defender por sobre la persona humana, olvidando que para que dichas ideologías o religiones sigan existiendo o siquiera nazcan se necesita, precisamente, de personas humanas. Es así, como en nombre de una idea relativamente nueva se han exterminado culturas y formas de pensamiento milenarias o centenarias, condenando a sus últimos vestigios vivientes al exilio o la soledad...

Me gustaría que todos: musulmanes, cristianos, budistas, ateos, blancos, negros, amarillos, etc, recordaran simplemente que antes que ellos, existieron otros que ocuparon la tierra que ahora ellos habitan y en algunos casos dominan. Y merecen respeto e incluso tienen mayor derecho, no por su ideología, ni siquiera por sus valores culturales, sino sencillamente porque estuvieron primero.

Meditaciones de Semana Santa en provincia.

2010-04-05T14:59:00.005-05:00

Semana Santa en provincia. ¡Qué decir! Si bien en mi otro blog escribí sobre el lado humano de ésta celebración, aquí me limitaré a relatar el lado espiritual.

Para empezar, no pasé la Semana Santa en Lima, sino en Recuay y Huaraz junto a unos amigos. Y me conmovió la manera en que se vive el fervor religioso en esas zonas. Según un diario local, el gobierno provincial de Huaraz decretó que esos días no se vendiera alcohol como una manera de respetar la fe cristiana de la mayoría.
.

Hay lugares en los que ésto no solo no se daría, sino que si se diera causaría gran revuelo, puesto que supuestamente atentaría contra la laicidad del Estado y otras cosas más que no llegan a los tres siglos de antiguedad. Particularmente sería mal visto en la, en gran medida, atea y agnóstica Europa. Felizmente nosotros vivimos en un continente que ha sido calificado como "el de la esperanza", porque la mayoría de nosotros aún no perdemos la fe. Hace poco salió una encuesta (justamente por Semana Santa) en la que se revelaba que la gran mayoría de peruanos integran una religión o al menos se declaran creyentes. Los ateos y agnósticos conforman una minoría, especialmente concentrada en los sectores más influenciados por el materialismo occidental/europeo, como era de esperarse.

En fin, como cristiano, me da gusto el vivir en un país en el que aún puedo expresar mi espiritualidad y ser comprendido por la mayoría. Quizá llegue un tiempo en el que ya no pueda ser así, pero como dice un amigo, hay que aprovechar mientras se pueda.

Aquí los dejo con una foto del pueblo de Recuay en dónde se ve juntas a las dos más grandes corrientes religiosas de Hispanoamerica en la actualidad. Es la imagen de Cristo rodeado de ángeles en Viernes Santo pasando por la puerta de una iglesia evangélica. Además habría que decir que el catolicismo de esa zona se halla fuertemente influenciado por las creencias indígenas anteriores al cristianismo.

La visita de la Urna de San Juan Bosco a Lima.

2010-03-27T17:01:00.008-05:00

Por éstos días se lleva a cabo la visita de la urna conteniendo los restos mortales de San Juan Bosco, conocido en la Iglesia Católica Romana como el santo de los jóvenes, debido a la gran obra educativa que realizó en vida para favorecer a los jóvenes más necesitados en diversos países. Fue asimismo, fundador de la Orden Salesiana, uno de los grupos católicos más numerosos y activos en cuanto a obras sociales.

A la presentación de ayer en la Catedral acudieron multitud de personas, pero fue especialmente llamativo el hecho de que el Congreso de la República condecoró a la Urna de San Juan Bosco. No sé si haya sido correcto condecorar a "la Urna", en todo caso quizá debió haber sido más exacto condecorar al santo en sí, representado por los actuales dirigentes de su organización.

Aquí los dejo con un breve video.

Siempre me llamó la atención la forma en la que la jerarquía de la Iglesia Católica apoya la veneración de reliquias, huesos, etc, de los que según ella son santos. ¿Es ésta práctica conforme a lo que dice la Escritura? Personalmente me parece que no, ya que desvía la atención de las personas hacia algo material y los aleja del centro de la reflexión espiritual que debe ser únicamente Dios. Y tampoco creo que los santos en vida hayan querido que sus restos sean objeto de veneración post mortem. Ésto lo digo porque se supone que eran personas humildes que lo dejaban todo en manos de Dios y que incluso llegaban al extremo de negarse a sí mismos. Seguían aquella regla de hacerse más pequeños para que sea Cristo quien crezca. Y tampoco se metían en política, ni aceptaban honores y medallas de las autoridades del mundo (que bien pueden deberse a motivos puramente políticos, recordemos que en Política nada se hace gratuitamente). Quizá deberíamos dejar que los restos físicos de los santos descansen en paz en su sepultura y que sea su memoria la que siga viva y moviéndose entre nosotros. Quizá ello no solo sería más fiel a lo que dice la Sagrada Escritura sino también más cercano a lo que ellos practicaron en vida y por ende, una mejor forma de honrarlos que todos los honores que podamos pretender expresarle a sus restos.

Actualización: Según un amigo que estuvo más cerca de la urna, lo que se encontraba dentro de ella es una estatua de yeso. La reliquia del santo se guarda en su interior, en una caja, y es una mano. Sin embargo mucha gente que como yo no pudimos observar la urna de cerca ni por mucho tiempo, y aún quienes estuvieron más cerca, pensamos, ante la ausencia de quienes dieran mayores informaciones, que se trataba del cuerpo original.

"Elohístas".

2010-03-22T21:07:00.006-05:00

Dice la Biblia que en los últimos tiempos vendrán falsos profetas que confundirán al rebaño y que no todo el que dice "Señor, Señor" es porque lo conoce en realidad. También nos advierte de los lobos disfrazados de corderos.

Bueno, con algunas cosas que pasan uno se da cuenta de cuántos falsos profetas pueden andar deambulando por ahí. Y de que definitivamente, el fin, el cambio, o como quiera llamársele, está más y más cerca.

Estaba dormitando en uno de los pocos parques tranquilos que quedan en Lima cuando fui despertado por dos chicas, de entre 20 y 25 años que portaban una Biblia y un par de folders bajo el brazo. Decían pertenecer a algo llamado "Instituto Elohísta" que quedaba, según ellas, cerca al Metro de la Panamericana Norte.

Comenzaron a preguntarme si creía en Dios y todo ello, osea, la forma en la que usualmente suelen empezar éstas conversaciones. Yo les dije que sí y dí pie a que la conversación siguiera porque me gusta debatir sobre éstos temas y conocer las ideas de los demás. Y fue así como me enteré de la existencia de una de las creencias más extrañas de las que pueda haber tenido noticia dentro de los grupos sectarios pseudocristianos...

Según su propia manera de manejar la Biblia (porque una de las cosas que he aprendido en todos éstos años es que la Biblia es un libro tan pero tan amplio que casi cualquier persona con algo de conocimiento puede "manejarla" inescrupulosamente y engañar a los incautos), existiría no solo un Dios Padre sino también una Diosa Madre. De aquí la cosa se comienza a complicar. Según ellos, la persona con quien Dios Padre estaría hablando en el momento de la Creación al decir "Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza" (usando el plural), no sería el Verbo (osea Jesús antes de encarnarse) ni un plural mayestático, sino que sería la Dios Madre. Además decían que si se dice que como es abajo es arriba, así como aquí para procrear se necesita de un hombre y una mujer, también han de haberse necesitado un Dios Padre (masculino) y una Dios Madre (femenina) para crear la humanidad. Obviamente a éstas señoritas no se les pasó por la cabeza que siendo Dios un ser espiritual, no tiene sexo ni género. Y es más, las puse en aprietos cuando les conté que la palabra hebrea que designa al Espíritu Santo es femenina...

Además de ésto me dijeron otras cosas. Que la "Jerusalén Celestial" que bajará de los cielos según el Apocalipsis es la Diosa Madre porque la Biblia menciona que será la esposa del Cordero y una ciudad no puede ser esposa. Y que ésta esposa no puede venir a la Tierra hasta que toda la humanidad se entere de su existencia y que por eso ellos predicaban. Que "Elohim" es un nombre plural que significa "dioses", lo cual puede ser cierto pero entra bien en el concepto de la Trinidad, no hay que buscar Diosas Madres para explicarlo. Vale decir que ellos menosprecian el nombre "Yavé" o "Jehová" por decir que éstos son nombres secundarios y que solo designan al Dios Padre mas no a su contraparte femenina. Pero sin duda lo más sabroso de toda la conversación fue su explicación de la Trinidad...

Según ellos, aunque solo existe un Dios, la Trinidad solo afecta al Dios Padre, la Diosa Madre se encuentra fuera de esa Trinidad. Cuando les hice notar que si Diosa Padre / Diosa Madre son solo dos aspectos de un mismo ser (que es lo que ellos decían) pero que a uno de ellos lo sacaban de la Trinidad estaban formando un ser aparte y por ende dos dioses, sinceramente no supieron responderme. Solamente repetían y repetían que Dios Padre era parte de la Trinidad y la Diosa Madre no y de vuelta a eso de que para que la humanidad haya sido creada con hombres y mujeres se requería de un Dios y una Diosa y blá, blá. Patético.

Otra cosa que decían era que para ser salvos se requería tomar el pan y el vino pero a la forma del tiempo de Jesús, es decir pan sin levadura y vino porque sino para Dios no era algo válido y todos se iban al infierno. ¡Como si a Dios le importaran las mismas pequeñeces y ritualismos que a los humanos! Entonces mejor que se pongan a investigar cuál es el tipo de trigo con el que fabricaban el pan en esa época en Judea porque no vaya a ser que lo estén haciendo con el trigo incorrecto ¿no?

En fin. Me invitaron a ir a su centro, pero la verdad es que tenía mejores cosas que hacer. Ya leí hace años sobre la Diosa Madre en otros textos y es quizá la primera divinidad que tuvo el género humano y está presente en todas o casi todas las culturas, pero de ahí a hacer éste tipo de manipulaciones con Biblia en mano y a dársela de que ellos descubrieron lo que nadie descubrió hay un gran trecho. Así que... paso.

Caballo de Troya...

2010-03-17T21:01:00.004-05:00

Que lo queme, dices. Te comportas como un inquisidor. Si supieras que ese libro realmente me cambió la vida y me devolvió la fe justamente cuando estuve en mayor peligro de perderla.
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Dicen que no es cierta la historia que narra (la de los dos militares estadounidenses que llegan a la Judea del siglo I), pero la gente tiende a centrarse en lo accesorio cuando le conviene. Husmean cual sabuesos la pequeña mentira (o creación literaria) en pos de descalificar la gran verdad o el gran valor que subyace en todo aquello que no se ajusta a lo que les conviene creer. Eso es lo que hacen muchos con la serie de libros conocidos como "Caballo de Troya" del periodista y escritor español Juan José Benítez.
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Descubrí éstos libros cuando tenía 18 años, edad en la cual pasaba por una gran crisis espiritual, producto de algunas compañías no muy adecuadas en la universidad, de cuestiones sentimentales que no iban tan bien y en general, de la apatía que te causa el alejarte de las cosas de Dios y sumergirte en lo mundano. Me interesó el tema: una historia de viajes en el tiempo y una especie de "ampliación de detalles" sobre la vida de Jesús de Nazaret desde la óptica de un observador directo. Algo que llenaba los muchos vacíos que, a mí entender de ese entonces, le encontraba a la Biblia. Más información sobre ese gran Amigo al que desde los 12 años amé (porque cuando tú amas siempre quieres saber más y más de la persona que amas ¿o me equivoco? Es un deseo natural). Y esa obra fue justo lo que necesitaba, mucho más que los fríos catecismos y libros de Teología.
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Es así como empecé a leerlos y desde el primer instante la lectura me cautivó. Conseguí todos los ejemplares, hasta el último que se ha publicado hasta la fecha (Jordán) y no voy a negar que me sorprendió y refrescó mi corazón esa nueva imagen de un Jesús más humano, un Jesús que ríe, que llora y que además, usa la lógica humana demostrando que Él no solo es Dios sino que en su Encarnación terrenal también fue un ser humano en todo sentido, excepto en el pecado. Sentí por primera vez que muchas de mis dudas fueron absueltas, sobretodo las referidas a la verdadera misión de Jesús en la Tierra: la de vivir una experiencia con sus criaturas y conocerlas de cerca, además de despertar en ellas la esperanza que tenían dormida por vivir en un mundo desolado por el mal. No necesitaba venir a salvarnos, porque el admitirlo sería aceptar que el mundo (o más específicamente, los seres humanos) le fue arrebatado de las manos a Dios en algún momento, cosa totalmente inadmisible. Y además de eso, nos mostraba detalles de ciencia, tecnología, geografía, historia y una buena historia de algo que siempre me gustó: la posibilidad de realizar viajes en el tiempo para comprobar in situ cómo fueron esas cosas que solo conocimos por los libros. En suma, una gran obra, pese a sus detractores.
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Revisando foros en internet me dí cuenta que a mucha gente alrededor del mundo y no sólo a mí ese libro les levantó la fe caída, a muchos les hizo incluso volver a creer en Dios o lo que es más: les quitó la imagen de un Dios lejano, colérico y restrictivo y la cambió por la de un Dios amigo, cercano, un verdadero Dios que te lleva en sus brazos cuando no tienes fuerzas para seguir, tal como muestra esa imagen que tantas veces ví cuando pertenecía a mi ex grupo parroquial... Pero sobretodo nos hizo meditar sobre la forma en la que Jesús llamaba al Dios Altísimo y sobre el verdadero significado de esa palabra: "Abbá", "Papá". Porque ese es Dios verdaderamente. Un "Dios Papá", el papá más perfecto que uno pueda tener, un Papá que te cuida y que te tiene en la palma de su mano, protegido como la niña de sus ojos, más allá de todo afecto humano, que siempre será imperfecto y limitado por más que nuestras intenciones sean las mejores...
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Y dijo Cristo: "Por sus frutos los conocerás". Y si los frutos de ésta obra han sido tan buenos, no tengo nada más que decir :)

Desánimo espiritual.

2010-02-08T20:09:00.004-05:00

Parado frente al altar me negué a arrodillarme. No estaba ahí para orar, ni rezar, ni rendir pleitesía. Estaba molesto, aunque tampoco tanto como para llegar al extremo de reclamarte nada.

Comprendo que las cosas pasan porque tienen que pasar. Que hay hilos conductores que solo tú conoces. Ni aunque me los dijeras cara a cara podría comprenderlos por la pequeñez de mi naturaleza humana.

Mi padre dice que tú jamás me pondrás ninguna prueba superior a mis fuerzas. Pero yo me pongo a pensar que quizá de golpe no, aunque si hacemos la sumatoria de todo lo que me ha estado pasando en éstos años, o mis fuerzas son realmente sorprendentes (máxime si tengo en cuenta la poca resistencia que suelo poner conscientemente) o sencillamente no habría resistido si todo me hubiera venido de golpe y no en dosis más pequeñas.

No me arrodillé. Me cuestioné por primera vez el porqué debía hacerlo. No pedí por nada ni por nadie. Me cuestioné también sobre la necesidad de hacer ese gesto. ¿Para qué hacerlo si en todo caso tú ya conoces el final de las cosas y ni mis ruegos ni oraciones cambiarán nada? Para tí el tiempo no existe. Tú ya escribiste el comienzo, el desarrollo y el final de las historias. Yo soy solo un ser humano que no tiene el lápiz del universo para modificar ni siquiera uno de sus cabellos si es que antes no ha estado en tu voluntad que así sucedería.

Y me fuí, después de todo, nada de lo que yo haga cambiará lo que haya de venir. Simplemente tú ya decidiste el final y ni siquiera vale la pena el andarle buscando razones, solo tú me las revelarás si es que acaso está en tu voluntad hacerlo, lo mismo que es de tu voluntad el que yo siga vivo, aún cuando ni yo mismo sepa el porqué.

Pachacámac y la falta de respeto hacia las raíces espirituales de un pueblo.

2009-12-30T11:06:00.008-05:00

Hace unos días fui a visitar Pachacámac. Es un sitio muy importante para mí, desde el punto de vista histórico e identitario. En época precolombina era uno de los santuarios más respetados e importantes de los Andes Centrales y un centro importante de peregrinaciones debido al oráculo que en él había. Venían peregrinos desde puntos tan lejanos como el actual norte de Chile y Ecuador, los cuales dejaban sus ofrendas. Y frente al lugar se encuentran un par de islas también sagradas, ya que forman parte del mito fundacional de la humanidad según la antigua cosmogonía de los pobladores de la zona. El lugar sigue usándose aún actualmente por algunas personas que rinden pagos a la Pachamama, lo que demuestra la actual pervivencia de su significado espiritual.

Para nadie es un secreto que en éstas tierras muchos se averguenzan de sus raíces y prefieren adoptar modas y costumbres extranjeras para así intentar olvidar lo que realmente son. Tratan de echarle tierra a su pasado adquiriendo modas extranjeras con las que en el fondo no podrán cambiar sus genes ni rebajar el color de su piel. Pero lo peor de todo es que destruyen y ridiculizan las huellas de sus antepasados, en un intento quizá inconsciente de repetirse a sí mismos que ellos no son lo que son ni descienden de quienes descienden.

Me parece particularmen ofensivo y triste el ver cómo un lugar que ha representado tanto espiritualmente para la raza de mis ancestros se encuentra ahora convertido en lo que se encuentra: la mayor parte de su área ha sido:

1. Convertida en un basurero en la época colonial (la zona del Acllawasi).

2. Partida por la carretera Panamericana.

3. Devorada por áreas agrícolas, las que a su vez se expanden hacia ellas ya que son empujadas por...

4. Las invasiones y asentamientos humanos que han copado los cerros dónde hasta no hace mucho se erigían estructuras y existían cementerios.

5. Vejada por la gente que ingresa a "conocer" el lugar en automóviles de todo tipo y tamaño.

Parece que la gente suele olvidar que se trata de un sitio sagrado de una espiritualidad aún viva. Quizá armarían un gran escándalo si alguien se metiera en bicicleta a la Basílica de la Anunciación o en moto a la Kaaba, pero ésto no les interesa porque lo ven como algo ajeno. Ven su pasado como un estorbo en su realización en lugar de verlo como una posibilidad de desarrollo. Y no hablo de un supuesto desarrollo turístico que convierte a los antiguos templos en poco menos que museos de curiosidades a los que hay que pagar para mirarlos en diez minutos. Hablo de un desarrollo espiritual e identitario producto de redescubrir, querer y darle continuidad a tus propias tradiciones, a las propias obras de los de tu misma sangre.

En la foto de abajo, el Acllawasi, a cuyo lado aún hay restos del antiguo basurero colonial.

El "ídolo" de Pachacamac (ídolo según los españoles que todo lo que no fuera de su religión lo veían como idolatría, sin ponerse a pensar en quiénes son los que tienen estatuas de humanos dentro de sus iglesias y se postran ante ellas). Ésta es una réplica ¿dónde está el original? no tengo ni idea.

Destruyen templos para invadir y construir chicharronerías. Al fondo, los restos de un templo.

Ésta foto es de la huaca Pucllana en Miraflores, la cual en décadas anteriores estaba abandonada y era usada para montar bicicleta encima de las estructuras y posteriormente fue limpiada y a veces hasta la usan para hacer espectáculos supuestamente culturales. De cultura occidental, claro. Es importante decir que éstos sitios arqueológicos ocupan un área mucho menor a la original debido a la expansión urbana.

Meditación de Navidad :)

2009-12-24T14:17:00.010-05:00

Hace poco más de dos mil años, en un alejado paraje de la provincia romana de Palestina, un rayo de luz despertó a una joven virgen de su sueño. No era el sol de un nuevo día sino algo mucho más sublime. El anuncio de una nueva era.

Un ángel había sido comisionado por el Altísimo para dar el mensaje más importante de la historia de la humanidad. El mensaje de su salvación. La humanidad comprendería algún tiempo después que el ángel que tuvo tan gran honor no podía ser un ángel cualquiera y que debería tener la categoría de arcángel. Y su nombre quedó grabado en las mentes de los seguidores de su anuncio como el Arcángel Gabriel. La Fuerza de Dios como nos indica la propia etimología de su nombre.

Fue por Él que aprendimos a ver la esperanza detrás de las nubes negras del día a día. Mucho tiempo atrás la humanidad había quedado en una situación inestable desde el punto de vista de su salvación como consecuencia del pecado original. Pero Dios sabe de nuestra imperfección y no quiso dejarnos a la deriva. Muchos pensaron de forma ligera que Dios se había olvidado de nosotros y decidieron alejarse de él como un niño cuando hace berrinches y se ofende con sus padres dándoles la espalda y decidiendo no escucharlos. Pero si se hubieran puesto a meditar un poco que ese Dios que ellos creían que se había olvidado fue capaz de enviar a su Hijo Unigénito para salvación de toda la humanidad pecadora, incluidos los que no creen, y sin que nosotros hayamos hecho nada por merecerlo, se arrepentirían de haberse alejado y darían su vida entera para lograr un mayor conocimiento del Padre y para descubrir nuevas formas de agradarle y amarle. Los padres terrenales de quien en los próximos meses sería llamado Jesús lo comprendieron. Comprendieron que formaban parte de una misión que venía encomendada directamente del Señor Supremo de la Creación. Siendo gente perteneciente a una época en la que la educación era un privilegio concedido a unos pocos y proveniendo de una zona como Galilea que no se caracterizaba por tener una fe judía fuerte, aún así lo comprendieron, confiaron y esperaron. Es curioso ver como el día de hoy en dónde muchos vivimos en países cristianos no se observa lo mismo. Nosotros tenemos la historia escrita en la Biblia más cercana. Ellos fueron los partícipes de la historia más contada en toda la Tierra y supieron abandonarse a la Voluntad de Padre sin pensarlo dos veces. Me pregunto porque muchos no somos capaces de hacer lo mismo.

Y llegó el día. En una fecha de la que ya no guardamos el día ni la hora exactos. Sin embargo el acontecimiento fue de tal envergadura que la humanidad se esforzó por encontrar un día en el que pudieran celebrarlo. Y no eligió cualquier día, sino que escogieron un día que para ellos ya revistiera un significado especial. Como la nueva comunidad cristiana no hacia distinciones entre judíos y gentiles y buscaba seguir las palabras de Jesús cuando pidió que su mensaje llegara hasta los confines de la Tierra, era evidente que la mayoría de nuevos conversos provendrían del paganismo romano. Y para ellos el día 25 de diciembre revestía un significado especial. Era la fiesta del "Sol triunfante", el día en el que los días se hacen más largos (solsticio de invierno) y se celebraba el triunfo de la luz sobre las tinieblas. Pero a partir de esa fecha se celebraría el triunfo de otro Sol. El Sol de la Verdad. Jesús hecho Hombre iluminando a la humanidad y sacándola de las tinieblas del pecado y la ignorancia para sembrar en ellos la esperanza venida del Padre Celestial.

Pero con el tiempo la humanidad pervirtió el significado de tal celebración. El consumismo provocó la aparición de personajes y costumbres que hicieron quedar en segundo plano el verdadero motivo de la Navidad. Crearon tradiciones y modificaron otras para así poder vender mejor sus productos. A los habitantes de países como el nuestro incluso nos lavaron tanto el cerebro con su bombardeo mediático que nos hicieron celebrarlo a la manera anglosajona: con bebidas calientes y comida invernal en pleno inicio de verano. Pero ésto no fue lo más grave. Lo peor es que inventaron un significado inocente para así poder lavarse la cara de sus verdaderas intenciones: la desacralización de la fiesta navideña y la descristianización de nuestras sociedades. E inventaron que la Navidad es amor, solidaridad, unión, paz y (convenía a sus intereses) también regalos. Pero cuidaron de no explicar a la gente que ese amor y todo ello es debido a que la Encarnación de Jesús fue el máximo ejemplo del amor de Dios hacia nosotros. Y que la salvación y la esperanza son el mejor de los regalos. Me da mucha pena ver a hombres vendiendo caramelos en los carros en cualquier época del año. Pero me da mucha más pena ver a personas haciéndolo aún más en éstos días, solo porque a su familia el consumismo occidental ya le metió en la cabeza que si no hay regalos y panetón, por más pobres que sean, la Navidad no tiene sentido.

¿Ves la foto anterior? Son cristianos palestinos. Cristianos igual que tú. Pero a ellos las cosas no les resultan tan fáciles. Tienen que sufrir para expresar su fe. Y lo hacen con un fervor que quizá muchos de nosotros jamás hemos expresado. La comunidad árabe cristiana existe desde antes que Mahoma predicara el Islam y desde qué éste apareció, la situación ha ido de mal en peor para ellos. Aquí nosotros no somos perseguidos por expresar nuestra fe. Y aún así no nos preocupamos por vivirla plenamente. ¿Sabes cuántos de ellos murieron y mueren solo por atreverse a leer una Biblia, la misma que tu dejas enmohecerse en un rincón de tu habitación? Y tú pudiendo hacerlo prefieres dormir y dedicarte a otras cosas. Ellos quisieran tener tan solo un poquito de la libertad que tu tienes para poder darle mayores expresiones de amor interior y exterior a Nuestro Señor.

Jesús nació, vivió, murió y resucitó por todos nosotros. Para demostrarnos que una vida mejor es posible. Que Dios es Nuestro Padre y por ende todos somos hermanos y debemos tratarnos como tales. Ése fue su gran mensaje. Y su mensaje no perece. Vive para siempre al igual que Él, que resucitó para demostrarnos que la Vida Eterna existe y que la muerte no es el final de nuestro camino. Depende de tí hacer de éstas buenas nuevas la razón de tu vida. Bendiciones y que tengas una Feliz Navidad! :)

Nacimientos y demás motivos navideños...

2009-12-22T12:43:00.008-05:00

La tradición de representar mediante figuras los momentos de la Natividad del Señor se remontan a muy antiguo, hasta los primeros siglos de la iglesia, cuando ésta aún se hallaba unida, y es por eso que ésta tradición ha permanecido tanto en la iglesia occidental como en la oriental, aunque con los diversos matices que le da la tradición religiosa particular de cada región. En el caso particular del Perú, los Nacimientos llegaron con el cristianismo católico romano a mediados del siglo XVI y eran verdaderos monumetos de la fe. Solían tener tamaños bastante grandes y en su elaboración participaba toda la familia. Cada iglesia tenía el suyo e incluían toda clase de muñecos y artilugios como nos narra incluso Ricardo Palma en algunas de sus tradiciones.

Si bien lo fundamental es que se incluya la figura de Jesús recién nacido junto a la de María y José, también se suelen representar a los tres Magos de oriente que llegaron para adorarlo y entregarle regalos. Adicionalmente se incluyen figuras de animales ya que como se recordará, Jesús nació en un pesebre en el terreno de unos pastores al no haber podido encontrar sus padres sitio en Belén (del sitio de su nacimiento deriva el hecho de que éstos conjuntos sean también conocidos como "belenes"). Presidiendo el conjunto desde lo alto se suele colocar una estrella fugaz que representa a la Estrella de Belén.

Debido probablemente al influjo del sustrato pagano (con el culto a la naturaleza) que se tenía en el norte de Europa apareció también la figura del Árbol de Navidad, aunque con otro significado más acorde al cristianismo. Lo malo es que últimamente éste ha venido adquiriendo mayor protagonismo que los propios nacimientos, que guardan un significado más importante.

Otro de los símbolos de éstas fechas es la Corona de Adviento. Se trata de una corona hecha de material vegetal sobre la cual se colocan cuatro velas. Cada una de ellas representa una de las semanas del Adviento, el tiempo de espera antes del nacimiento de Jesús. Se enciende una vela con cada semana que transcurre hasta que todas estén encendidas el día de Navidad.

Aquí los dejo con algunas fotos de los símbolos arriba mencionados:

1. Parte central del nacimiento de la Iglesia de las Nazarenas, en la parte superior puede observarse un torito de Pucará:

2. Vista general del nacimiento:

3. Representación del bautismo de Jesús en el río Jordán:

4. Árbol de Navidad en el Parque de la Reserva:

5. Nacimiento realizado todos los años en la Iglesia de La Merced:

De calendarios litúrgicos y otras cosas.

2009-12-10T22:29:00.008-05:00

Toda religión dispone de un conjunto de fechas en las cuales conmemoran diversos acontecimientos que han marcado su historia. En el caso del cristianismo, son sus dos ramas más tradicionales (el catolicismo y la ortodoxia) las que más fechas importantes suelen celebrar. Recordemos que durante la época de la colonia habían procesiones en las ciudades casi todos los días de la semana y el número de días de descanso por razón de ser fiesta de algún santo o advocación católica era totalmente desproporcionado.

Algunas de las fechas puede que correspondan realmente al día y el mes en el que ocurrieron los acontecimientos que se recuerdan, pero son las menos. Generalmente se eligen los días por algún simbolismo en particular o simplemente porque ese día estaba desocupado en el santoral u ocupado por algún santo ya olvidado. Como ejemplo de una fecha elegida por simbolismo tenemos el caso de la propia Navidad que fue instituida el 25 de diciembre por ser ese un día importante ya desde la época del paganismo en Roma, ya que coincidía con el solsticio. Es así como la celebración del solsticio pasó a representar el nacimiento de Cristo como la verdadera Luz y Sol de esperanza para la humanidad.

En lo que se refiere a los santos posteriores al cisma del siglo XI, el calendario litúrgico varía totalmente en las iglesias católica y ortodoxa, pero se mantiene similar en lo referido a las celebraciones instituidas antes del mismo. Un ejemplo de ésto es que ambas iglesias mantienen la celebración del Adviento, la Navidad, la Epifanía, la Pascua de Resurrección, etc.

En los siglos que siguieron a las cruzadas fueron muchas las iglesias orientales que buscaron unirse nuevamente con la sede romana. Muchas de ellas decidieron hacerlo con la condición de que se les dejara continuar con su propia jerarquía, su rito particular y sus propias costumbres, entre las cuales se encontraba su propio calendario litúrgico. Es así como tenemos que en las iglesias de tradición oriental se celebra, por ejemplo, la "Dormición de María", una fiesta basada en la supuesta tradición de que María no tuvo una muerte como la de cualquier ser humano sino que su cuerpo fue llevado al cielo por ángeles. Sobre si la tradición puede ser cierta o es plenamente descabellada no voy a hablar en éste post, solo la tomé como ejemplo de una fiesta litúrgica propia de Oriente y desconocida en Occidente.

En el siguiente video les dejo parte del calendario litúrgico de los católicos melquitas de Siria, Líbano y otras partes de Medio Oriente, extraída de una serie de programas sobre la Iglesia Melquita en EWTN.

¿Y por qué cuatro evangelios?

2009-12-01T01:46:00.007-05:00

Una de las mayores críticas que nos hacen a los cristianos algunos sectores que no lo son, y especialmente los musulmanes, judíos y ateos es el que los cristianos tenemos un Nuevo Testamento basado únicamente en pareceres que no coinciden entre sí. Me explico. Dicen con ésto que nuestro Nuevo Testamento no puede ser Palabra de Dios sencillamente porque su parte central está formada por cuatro libros que supuestamente deberían hablar de lo mismo (la vida y obras de Jesús) pero que al final terminan relatando cuatro pareceres distintos del mismo tema y que muchas veces unos dicen cosas que los otros no dicen. Y tienden a ver éstas cosas como contradicciones que prueban su origen meramente humano e inexacto.

El día de ayer me ponía a pensar en ésto mientras caminaba por la calle, así como en la razón de ser que pudiera haber tenido esa curiosa manera de relatar la vida de Jesús contenida en los Evangelios (que le ha valido a los mismos incluso el ser considerados un género literario aparte) y llegué a la conclusión de que para llegar al quid del asunto tenía que llegar a la verdadera identidad de cada uno de sus autores.

Una vez hecho ésto, fue inevitable darme cuenta que cada uno de los cuatro vivieron la experiencia de Cristo desde perspectivas distintas de acuerdo a su cultura, edad y posición en la historia. Ésto, lejos de generar contradicciones, generó un relato más humano y más completo, ya que se abarcaba la historia desde distintas concepciones y posiciones, en las cuales una podía suplir los aspectos en los cuales la otra no incidió.

Es así como:

Mateo fue un recaudador de impuestos. Un hombre al servicio de Roma (ya que los impuestos se recaudaban para el César y para el gobernador romano en la Judea). Probablemente de edad un tanto mayor ya que en esas épocas como en las actuales, es dudoso que se nos encargue a los jóvenes misiones tan delicadas como la de recaudar dinero y guardarlo. Conoció a Jesús en uno de sus tantos viajes, cuando Jesús lo llamó directamente, y desde entonces fue su discípulo. Observó la historia desde su óptica propia de recaudador de impuestos, un hombre práctico y trabajador y porque no decirlo, no muy del agrado del pueblo. Pero también de un hombre que dejó todo por seguir a su Señor, incluso uno de los trabajos probablemente mejor remunerados.

Marcos fue probablemente el "Juan, por sobrenombre Marcos" del cual apareceren numerosas referencias en los Hechos de los Apóstoles. Es según algunos también, el "joven del cántaro" que aparece mencionado en el relato en el cual Jesús quería celebrar la Pascua y les dijo a sus discípulos que siguieran a ese personaje y entraran en la casa que él entrara, pidiendo la casa para la celebración. Por ende tenemos a un personaje que observó la vida de Jesús desde una óptica "secundaria". Él no fue uno de los apóstoles pero vivió varios de los momentos muy de cerca, involucrándose con la historia y finalmente decidiéndose a informarse y escribirla.

Lucas fue un médico. No conoció nunca a Jesús pero se informó de su historia a través de los apóstoles y probablemente de otros testigos presenciales de su vida y predicación, así como de Pablo. Por ende su visión de la historia es desde un segundo plano y más alejada en el tiempo y, aunque ésto pudiera parecer contraproducente, nos ofrece la ventaja de que en todo ese tiempo las ideas pudieron haberse asentado y ordenado, así como que su mente formada en una "disciplina científica" pudo haber sacado diversas conclusiones de toda la información obtenida.

Juan fue el más joven de los discípulos. Se lo conocía como uno de los "hijos del trueno" por su caracter fuerte e impulsivo. Ésto hace pensar que quizá no tuviera más de 20 años y fuera en realidad un adolescente. Nos proporciona una visión propia de esa edad incluido algo de indisimulado orgullo al autonombrarse como "el discípulo amado" o "el discípulo a quien Jesús amaba", algo bastante comprensible en un adolescente o joven que ha vivido una experiencia tan profunda como la de conocer al Salvador de la Humanidad frente a frente.

Si juntamos sus cuatro visiones y en vez de mirar sus diferencias no como contradicciones sino como información complementaria en la cual un relato llena los vacíos del otro, podremos darnos cuenta de la razón de ser de los cuatro evangelios. Un libro que iba a estar dirigido para la Humanidad entera fue escrito por cuatro distintos seres humanos para así poder llegar más fácilmente a todos sus lectores futuros, sin importar su raza, creencia, procedencia, grado de instrucción o personalidad.

A modo de Bonus Track:

Y finalmente los dejo con algo de la raza de la cual desciendo por parte paterna y en algo también por la materna. El pasaje de la Última Cena, en quechua :)

Religiones... y ¿cuál para mí?

2009-11-19T04:07:00.006-05:00

Cada ser humano busca aquello con lo que se siente más cómodo. Y busca formar parte del grupo humano al cual siente más afín a su forma de ser, a sus objetivos o a sus características. Y la religión no es ajena a ésto.

Es así como...

Si buscas misticismo, filosofías orientales milenarias y eres partidario de la creencia en varios dioses y de las mitologías épicas, te convertirás al hinduismo.

Si lo tuyo es el culto a los antepasados y la cultura del respeto a los mayores y el honor, quizá te llame la atención el shintoísmo.

Si no te llama mayormente la atención el preguntarte sobre la divinidad pero aún así buscas el perfeccionarte como ser espiritual y crees que existe un estado superior al que tu espíritu debe llegar (el nirvana), te sentirás identificado con el budismo.

Si crees que la religión no debe ser solo un sistema espiritual sino que además debe estar unida a la política y que en base a ella debe existir un sistema que lo norme todo, incluso en el terreno legal, coincidirás con el islam.

Aunque si buscas Islam, pero sin mezclarlo con lo político, eso es lo que proclaman los Ahmadiyas. Y si prefieres el lado místico de los musulmanes tienes a los sufíes. Y si los prefieres mezclados con algo de cristianismo y paganismo preislámico, están los alauitas o nusairíes.

Si veneras a los elementos y particularmente crees en el fuego como un elemento purificador y si estás a la búsqueda de las primeras manifestaciones del monoteismo, es probable que leas a Zaratustra y decidas convertirte al mazdeísmo.

Si eres europeo y buscas tus raíces más profundas y además eres sumamente reverente con la naturaleza al punto de llegar al panteísmo, quizá encuentres tu lugar y tu origen entre los neopaganos.

Si te pasa algo similar a lo anterior pero eres del continente americano te llamarán la atención los movimientos de reconstrucción de las distintas religiones originarias. Y si estás en el Tibet y buscas tu origen aún antes del budismo quizá te llegue a interesar la religión Bon.

Si buscas tus orígenes como los anteriores pero vives en Egipto, quizá deberías informarte sobre la religión Kemética, un intento de reconstruccionismo de los antiguos cultos egipcios.

Si buscas una filosofía antigua y de tipo gnóstico, podrías hacer (peligros aparte) un viaje a la desembocadura de los ríos Tigris y Éufrates en Irak y encontrarte con los últimos supervivientes de la religión mandea.

Si crees que Satanás en algún momento pudo arrepentirse y que no tiene la culpa de nuestros males actuales, quizá podrías conocer a los yazidis del Kurdistán.

Si buscas a la religión madre de las religiones abrahámicas, la encontrarás en el judaísmo. Pero si no quieres seguir las reglas del judaísmo al 100% y te consideras un gentil, puedes ser un noájida. Y si buscas una forma de judaísmo aún más antigua podrías hallarla entre los falashas de Etiopía o los samaritanos y los canaítas que aún quedan en algunos lugares de Israel.

Pero si lo que buscas no es a la religión madre, sino a la conjunción de todas las religiones en un todo, investiga sobre la fe bahai.

Si a lo anterior quieres sumarle algo de orientalismo y contacto con los difuntos, lo encontrarás en el Cao Dai.

Si solo quieres mezclar Islam e hinduismo, pues eso es lo que hacen los sikhs del norte de la India.

Si lo que quieres es más que una religión, una filosofía de vida, tienes al confucianismo y al taoísmo.

Si no quieres matar ni una mosca en nombre de la ecología y serías capaz de llegar hasta el punto de taparte la boca con una tela para no matar a los insectos, pues ahí tienes a los jainistas de la India.

Y si quieres una religión universalista y con 2000 años de existencia y alcance misionero, además de ser la base de la civilización occidental, ahí tienes al cristianismo. Si lo quieres centralizado y con una jerarquía y un aparato institucional fuerte y establecido tienes al catolicismo romano. Si lo tuyo es el buscar tu propia senda por tí mismo interpretando libremente los textos sagrados tienes al protestantismo. Si prefieres la más antigua tradición tienes a los ortodoxos, los coptos, los armenios o los sirios. Y si prefieres su cara más liberal tienes a los (cada vez menos) anglicanos y episcopales. La cara milenarista y la espera del inminente fin del mundo la encontrarás en los adventistas y los Testigos de Jehová.

Existen muchas religiones, cada una enfocada a un distinto tipo de grupo humano y adecuado a lo que cada quien busca. Mucha gente tiende a entrar a un grupo religioso por el simple hecho de buscar algo distinto y fascinado por el exotismo o por la novedad. Quizá sea esa una de las razones (aunque no la mayor) de las conversiones al Islam que actualmente se dan en Europa o al cristianismo en África y Asia. Hay también conversiones basadas en la reivindicación de orígenes o en la diferenciación como grupos, tal como ocurre entre los miembros de las capas bajas de la India que tienden a convertirse al budismo, al Islam o al cristianismo para diferenciarse de las capas superiores de cultura hinduista. Pero son muy pocos los que se convierten por una sincera búsqueda de la Verdad. Son muy pocos los que al convertirse lo hacen no por una emoción, un sentimiento o conveniencia, sino porque realmente creen que con ese cambio han logrado lo mejor para ellos en el aspecto espiritual y porque con ello serán mejores personas y, de ser ese el caso, personas que han logrado trascender más allá de éste mundo material para ganarse un lugar en las esferas espirituales, acercándose más a la Divinidad.

Anglocatólicos rumbo a Roma.

2009-11-11T07:17:00.005-05:00

Se trata de uno de los temas que han sacudido al mundo católico en los últimos meses. Después de mucho tiempo se produce una conversión masiva al catolicismo, con obispos y presbíteros incluidos. La Comunión Tradicional Anglicana (TAC por sus siglas en inglés) con sus 400 000 fieles en todo el mundo decidió unirse a la Iglesia Católica Romana en un Ordinariato especialmente creado para ella, con lo que conservaría sus ritos y tradiciones. Al parecer, el Padre Alberto y los sacerdotes puertorriqueños que migraron al anglicanismo episcopal son la excepción, ya que le regla general tiende a ser la inversa: son los anglicanos/episcopales quienes se convierten al catolicismo romano. Ya lo había hecho hace algún tiempo el propio ex obispo de Londres y muchos personajes notables más dentro del anglicanismo y la vida de Inglaterra. Muchos de ellos lo hicieron (y hacen) debido a la radical deriva del anglicanismo hacia el liberalismo, llegando a l{imites que desvirtuan por completo la tradición y enseñanzas del cristianismo, aceptando por ejemplo la ordenación de un obispo homosexual y la ordenación de sacerdotisas y obispas, ésto último al parecer, o fue un intento desesperado por pretender captar nuevas fieles (cosa que no ocurrió) o una concesión al feminismo, tan presente últimamente en Europa.

Hay que resaltar que si bien ya han existido conversiones masivas al catolicismo romano en siglos pasados, es la primera vez que se produce una de éste tipo. Las anteriores conversiones habían sido protagonizadas fundamentalmente por grupos de cristianos ortodoxos que deseaban unirse a Roma y que pasaron a formar las llamadas "iglesias uniatas". (si bien éste término puede ser considerado despectivo) Éstos grupos (los ortodoxos) comparten las creencias centrales del catolicismo romano, al menos como lo eran en los primeros siglos. Y al ser profundamente tradicionalistas, no hicieron añadidos a la teología como el propugnar nuevos dogmas, por ejemplo. En el caso del Anglicanismo es distinto, ya que las tradiciones católicas se encuentran unidas a una gran influencia protestante, aún tratándose de la TAC, quizá el grupo más conservador de entre todos los anglicanos.

Y digo yo. Si se les va a permitir a los miembros de la TAC el seguir ordenando sacerdotes casados quiere decir que el Vaticano reconoce que el celibato sacerdotal no es algo indispensable si no accesorio. Por lo tanto podría (y debería) suprimirlo en todos los niveles. Una persona no es menos ni más que nadie por el hecho de casarse y procrear, (siendo éste además UN MANDATO BÍBLICO y siendo ellos quienes lo enseñan y debieran dar el ejemplo de una paternidad responsable y una familia ejemplar) además que resulta cuando menos curioso el ver a un sacerdote que nunca tuvo hijos (y probablemente tampoco relaciones sexuales) aconsejando sobre crianza o sobre paternidad responsable. Además de ello, al Ordinariato creado para recibir a los anglicanos no podría ingresar ningún sacerdote de rito latino o de otro rito, lo mismo que ningún sacerdote del rito latino puede pasar a serlo de un rito oriental, por ejemplo, aunque si al revés. Es bastante curiosa ésta disposición de la Iglesia Católica Romana teniendo en cuenta que se supone que todos los ritos son iguales ¿no? Pareciera que se tiende a actuar como si el rito latino fuera el superior y guía de los demás.

Y aquí los dejo con una opinión referente a ésta noticia, vista en EWTN:

El ser humano y los elementos.

2009-11-11T02:50:00.004-05:00

El ser humano se alimenta de los elementos...

Del agua, con los líquidos que ingiere y con los que interacciona mediante el baño y la lluvia.

Del fuego, mediante los rayos del sol y la llama con la que prepara sus alimentos.

De la tierra, mediante los propios alimentos que come, que en la tierra crecieron y de ella brotaron.

Del aire, por el viento que respira y vivifica cada una de sus células.

Y del éter...

De aquel fluido invisible que todo lo llena (aquello que en la India llaman prana), porque el vacío no existe mas que en la mente de aquel que no tiene fuerzas ni ganas para imaginar, creer ni pensar.

Del éter nos alimentamos mediante la devoción, mediante las oraciones y la comunicación con el Altísimo, que son nuestra manera de conectarnos con lo espiritual, con lo que está más allá de la materia, con los niveles más elevados de la existencia.

Procesiones de noviembre.

2009-11-03T03:47:00.003-05:00

El día 1 de noviembre se llevó a cabo la última salida procesional del Señor de los Milagros de Lima. Previamente hubo otra salida en los días anteriores, a la cual no pude asistir más que por breves minutos, debido a ciertas cosas de fuerza mayor.

Sin embargo ya empezaron los recorridos procesionales en diversos distritos, uno de los cuales es el distrito de Barranco, de dónde es ésta foto de la primera salida del día 1 de noviembre.

Por otro lado, ya llegó la primavera. Así como florecen los campos, que florezcan los buenos sentimientos en nuestros corazones :)

Pensamientos en el Día de los Muertos...

2009-11-03T01:14:00.006-05:00

En todo el orbe católico se conmemoró hasta hace unas horas atrás el Día de los Difuntos (o de los Muertos). No pude escribir al respecto antes por motivos de fuerza mayor. Pero aún así escribiré algunas líneas al respecto.

Para empezar, llamo a ésta fecha "conmemoración" y no "celebración" ya que aunque lo veamos desde un punto de vista positivo (que nuestros seres queridos ya descansan o que están en la Gloria de Dios) siempre nos dará aunque sea algo de pena el recordar a aquellos que ya no están con nosotros. Solo en determinadas culturas o movimientos religiosos podría hablarse de "celebración" y aún con reservas. Quizá uno de éstos casos serían el de México, en dónde un sector de la población celebra la festividad de la Santa Muerte. Y en otro caso no podría hablarse de festividad pero sí de ausencia de luto y de rituales referidos al paso a la otra vida, y sería el de los Testigos de Jehova, los cuales no realizan funerales por considerar que éstos no son bíblicos.

Mi opinión personal es que la Iglesia Católica instituyó ésta fecha parta que podamos recordar a quellos que ya no están con nosotros y mantener vivo su recuerdo. Leí alguna vez la frase "no desaparece aquello que muere, sólo lo que se olvida" y me parece verdad. Cada vivencia deja un poco de energía en forma de recuerdo dentro de las personas que la viven. Y cuando la otra persona muere, son esos recuerdos las últimas trazas de energía viva que de ellos quedan en éste mundo. Depende de nosotros el mantenerlas con vida o el de dejarlas sin energía y dejarlas en el olvido.

Pero al ser la muerte algo por lo cual todos hemos de pasar, primero como experiencia ajena vivida en aquellos que nos dejan y después en nosotros mismos, es éste un día propicio para meditar en su naturaleza. Cada cultura tiene una cosmovisión distinta pero ninguna de ellas ha sido indiferente al tema de la muerte. Para algunos hay múltiples muertes y cada una de ellas es el paso a una nueva vida. Es el caso de quienes creen en la reencarnación, idea nacida en las religiones orientales pero actualmente difundida en Occidente e incluso el judaísmo y algunos sectores de la cultura musulmana.

Sin embargo para el cristianismo la vida es una material y otra espiritual y no hay más. Mientras para las culturas orientales el ser humano debe llegar mediante la reencarnación hasta la perfección, para el cristianismo el ser humano no puede alcanzar la perfección porque ésta corresponde únicamente a Dios. Aunque al final la alcanza al llegar a Él y fundirse en su esencia. La esencia de la cual fue creado. A mí me resulta más lógica ésta última posición. Dios no repite nada en su creación y por lo tanto es lógico que en vez de hacernos repetir la experiencia material una y otra vez, ésta sea una experiencia única que nos conduzca a una finalidad última: la de la Vida Eterna.

P.D: La creencia cristiana también nos habla de la Resurrección, pero la contempla como otra forma de vida superior purificada en un mundo nuevo, no como una vida más de tantas en la cual volver a ganar experiencias.

Segunda salida del Señor de los Milagros (18/10/2009).

2009-10-21T02:08:00.003-05:00

6am: Sale el Señor de los Milagros de la Iglesia de Nazarenas.

Imágenes de la primera parte del recorrido:

Y posteriormente nos deleitamos con la gastronomía propia de éstas fechas:

Al día siguiente la imagen volvió al templo de Nazarenas. Y el día 20 la gente llenó el templo por la mañana:

Y un inspirado artista dibujó un Cristo en la vereda frente al Royal Plaza por la noche:

Después del Blog Action Day...

2009-10-17T02:19:00.006-05:00

Escribiendo el post sobre el Blog Action Day... dos días después...

No porque no quisiera o no supiera qué poner, sino porque estudiar en dos universidades estresa y no deja mucho tiempo...

Hace dos días fue el Blog Action Day, día en el que muchos bloggers reflexionaron a través de sus bitácoras sobre el tema del cambio climático. Muchos dieron sus puntos de vista, todos respetables, y achacaron al cambio de las temperaturas, un origen humano. Pero quizá sea bueno antes de entrar en materia, el revisar un poco la historia.

El clima en la historia del planeta, no ha sido algo estable. Han habido altas y bajas dependiendo de factores internos como la actividad volcánica y de factores externos como las manchas solares. Las etapas de enfriamiento y calentamiento se han dado desde mucho antes de que el ser humano pisara por primera vez el planeta. Y hay quienes dicen que la Edad de Hielo no ha terminado y que tan solo vivimos en un período interglacial (recordemos que éstos períodos duran varios miles de años y que los seres humanos llevamos como especie civilizada no más de unos cuantos) y que en algún momento las temperaturas volverán a enfriarse. Ésto parece mentira pero debemos recordar que así como en algunos lugares el calor aumenta, en otros es el frío el que se hace presente. Sin ir muy lejos podemos citar el caso de las constantes heladas en la zona sur de nuestro país.

Períodos de frío y calor de origen natural han ocurrido hasta no hace mucho. Tenemos como ejemplo el llamado "óptimo climático medieval" que ocurrió hace unos siglos con temperaturas mucho más altas que las actuales (que permitieron incluso, que los vikingos establecieran colonias agrícolas en el sur de Groenlandia) o de la llamada "Pequeña Edad de Hielo" que duró desde fines del siglo XIV a comienzos del siglo XIX y en la cual ríos como el Támesis en Inglaterra o el Ebro en España llegaron a congelarse en varias ocasiones. Si tenemos en cuenta de que el desarrollo de la tecnología humana en ese tiempo distaba mucho de poder causar los daños ecológicos que hoy causa, podemos darnos cuenta de que éstos cambios no fueron producto de las actividades humanas y aún así ocurrieron.

Entonces podemos observar que el aumento o descenso de temperaturas es hasta cierto punto cíclico en la historia de la Tierra.

El problema es que el cambio que originan las actividades humanas no es tanto de temperaturas como de contaminación por desechos y exterminio de la naturaleza. No es solo carbono lo que arrojan las industrias humanas sino otros gases mucho más venenosos y que no tienen un origen natural por lo que no pueden ser correctamente asimilados por la atmósfera. Y ésto origina la pérdida del escudo protector conformado por la capa de ozono. Otro de los grandes daños consiste en la sobreexplotación de los suelos con la consiguiente desertización y empobrecimiento de los campos, lo que obliga a talar más áreas de bosque para crear nuevos terrenos agrícolas con la consiguiente reducción del número de árboles productores de oxígeno. Y con ésto también la depredación de animales dejando con ello nichos desiertos en la cadena ecológica, en la que cada parte es importante para el correcto funcionamiento del todo.

Ésto, mezclado con el cambio de temperaturas que pudo ser en un inicio de origen natural, ocasiona un desbalance en los ciclos naturales de la naturaleza, lo que puede traer consecuencias hasta ahora imposibles de ser calculadas, pero que no parecen ser excesivamente auspiciosas.

Es por eso que ahora que estamos en una época de reflexionar al respecto, debemos ponernos a pensar en que hay actividades que podemos evitar y que están trastocando la imagen del planeta incluso sin que nos demos cuenta. Por ejemplo, estamos en primavera y podemos ir a ver el atardecer ¿sabían que éste atardecer no es el mismo que veían nuestros antepasados? Éste tiene colores más marcados. Muchos dirán que es más bonito, más artístico, hasta más romántico. Pero no se dan cuenta que todo ésto es engañoso, ya que los colores más marcados se deben a la distinta reflexión de la luz del sol que producen ciertos gases en la atmósfera que no son de origen natural sino artificial y que, como ya dije, no pueden ser procesados adecuadamente por la naturaleza.

Así que, a consumir menos productos que contengan gases de aerosol, a procurar comprar más productos que estén hechos con materiales biodegradables (recordemos que si aumenta la demanda por productos biodegradables, las industrias producirán menos productos contaminantes porque la demanda de éstos últimos habrá disminuido) y a cuidar las plantas y los animales lo más que podamos. Se puede empezar haciendo cosas aparentemente pequeñas como sembrar un árbol en un parque y cuidarlo periodicamente y con ésto brindar un poco más de oxígeno a la atmósfera, o reduciendo nuestro consumo de agua para actividades como la limpieza del hogar. Toda reducción será importante. Recordemos que el agua no es un bien inagotable, que solo una pequeña parte del agua del mundo es susceptible de ser consumida o potabilizada y que ésta permanece en la misma cantidad en el planeta, así que si la contaminamos, ya no podrá ser repuesta.

Y sobretodo sigamos el ejemplo de nuestros antepasados. Todas las culturas ancestrales veneraron a la Madre Tierra. Particularmente, la cultura de mis antepasados, la cultura indígena andina, respetaba y rendía culto a la Pachamama y aún lo sigue haciendo a pesar de la cultura occidentalizante que tanto daño hace al mundo entero con sus ideas depredadoras que al único verde al que le ven valor, es al verde de los billetes producidos por sus actividades destructoras.

Primer y segundo recorrido de la procesión del Señor de los Milagros 2009 ^^

2009-10-06T03:42:00.007-05:00

El primer recorrido de éste año se dió el día sábado 3 de octubre desde el mediodía. Muchos fueron al templo a rezar u orar antes de ir a la procesión.

A eso de las 3pm la procesión se encontraba en el cruce entre la avenida Tacna y el jirón Callao. Su primer recorrido terminó en la Catedrla pasadas las 7pm. En el estrado que se observa en la foto se instaló un coro de la Universidad Católica, así como los cantantes Willy Noriega y Bartola que le dedicaron algunas canciones.

Al día siguiente, volvió a salir la procesión desde la Catedral con rumbo al templo de las Nazarenas. Llegué a ella junto a Mr. Nelson a eso de las 4pm (bajo un intenso sol) cuando se encontraba por el jirón Huancavelica.

Como siempre estuvieron los vendedores de artículos religiosos y comida. Lo que me molestó fue la presencia de una persona aparentemente perteneciente a la Hermandad que estaba vendiendo bolsitas con flores y algodones que habían estado junto a la imagen diciendo que curan enfermedades. ¡Ese tipo de cosas son las que fomentan la idolatría! ¡Y así se quejan de Pare de Sufrir!

Y no faltaron los personajes curiosos como el tío del gorro atigrado xD

Hubo quienes pudieron observar la procesión desde los balcones y las azoteas.

Y finalmente llegó la imagen ^^

Lluvia de globos.

La Hermandad morada.

Y finalmente llegó la procesión alrededor de las 8pm.

Y el día de ayer volví a ir al templo e hice una oración frente a la imagen, junto a los fieles que, no solo en ésta época, sino durante todo el año van a ese lugar :)

Octubre: Mes de los milagros.

2009-10-02T02:37:00.007-05:00

Empieza octubre, mes del turrón, de lo * morado * y del Señor de los Milagros. Se suele decir que es una de las manifestaciones religiosas más grandes del orbe y que ha traspasado las fronteras del país, generándose procesiones paralelas en otras ciudades del mundo.

Seamos católicos o no, ésta manifestación de fe no puede sernos indiferentes. Ya sea por el tráfico desviado que no nos deja avanzar, ya sea por el gran despliegue gastronómico que podemos disfrutar o ya sea porque realmente vamos a observar, orar o simplemente maravillarnos ante ésta imagen que si hubiera surgido dentro de las iglesias de tradición oriental hubiera sido considerada como una "Acheiropoietos", una imagen no hecha por mano humana sino pintada por fuerzas celestes.

Quizá Dios quizo simbolizar con ésto, el inevitable cruce de tres razas y civilizaciones que empezaba a darse: la indígena americana, la europea y la africana. No en vano el autor de la imagen fue un esclavo negro africano, lo realizó en un barrio poblado por indígenas (por eso se llamaba Pachacamilla, ya que eran indígenas traídos de Pachacámac) y se trata de un culto que forma parte de una religión traída (y en ese tiempo, profesada mayoritariamente en el Perú) por españoles.

Desde poco después de su aparición, y más exactamente después de los dos terremotos que destruyeron gran parte de la ciudad, dejando intacto el muro sobre el que aparece pintada la imagen, la devoción popular (probablemente relacionada a los antiguos rituales en que se sacaba en procesión a las momias de los soberanos incas y símbolos religiosos, no olvidemos que estamos en Pachacamilla y a sólo unas décadas de la conquista) dió en hacer un lienzo con la figura y sacarla en procesión por las calles de la ciudad, en agradecimiento por la protección dada en el terremoto. Se fueron verificando milagros y hechos prodigiosos, entre los que están, la imposibilidad de borrar la imagen. Cada vez que alguien (enviado por las autoridades religiosas o civiles, escépticas en un primer momento) se acercaba a borrar la imagen, no podía seguir avanzando o sufría algún tipo de parálisis, con lo cual, se desistió de todo intento de borrado.

Y así, desde aquellos lejanos días, fue creciendo el número de fieles. Incluso he conocido a dos personas que profesando otra religión suelen ir a ver al Señor de los Milagros, ya que suelen tener historias de gracias recibidas por las oraciones realizadas.

Y bueno, hoy sábado 3 de octubre sale el primer recorrido a las 12hrs desde el Templo de Nazarenas. Un fuerte abrazo, bendiciones y seguiré informando.

Aquí una composición fotográfica de hace dos años, cuando el Señor de los Milagros llegó a Palacio de Gobierno y fue recibido por las autoridades políticas y civiles:

Aquí una foto tomada anteayer por la noche en el Templo de las Nazarenas:

La imagen dentro del Templo de las Nazarenas, en video y con los fieles cantando el himno del Señor de los Milagros

Bienvenida Primavera 2009 :)

2009-09-23T03:15:00.002-05:00

Dos plantas con distinto origen, pero unidas en la vida.

Tras la reja del jardín, el cuidado y añejo geranio se alza para saludar con sus colores al sol de un nuevo día.

Afuera, en la calle, la lluvia ha cesado, y en una de las pequeñas fisuras del pavimento, al lado de la pista, en un lugar dónde aparentemente nada podría crecer y sin que nadie la hubiera sembrado, regado ni esperado, emergió en una noche, el diente de león.

Y sus flores amarillas ya empiezan a abrirse y a atrapar entre sus pétalos las gotas de rocío. Dentro de unas semanas se transformarán en una especie de pelusa y aparentemente habrán perdido su belleza primigenia, pero posibilitarán con ello, la aparición de semillas, que al ser llevadas por el viento garantizarán la supervivencia de la especie en los jardines cercanos y quizá más lejos de lo que imaginamos.

¿Y en todo ésto intervino mano humana alguna?

¿Alguien esperó que naciera la vida entre el asfalto de la pista y el cemento de la vereda?

Un científico diría que los componentes orgánicos de la vida están presentes en todo lugar y que por ende, una semilla que caiga en un poco de tierra, si recibe la lluvia, sencillamente germinará, y acabado el misterio.

A mi, por el contrario, me hace recordar una de las frases bíblicas que más me gustaron cuando las leí:

"Fijaos cómo crecen los lirios del campo; no se afanan ni hilan; y sin embargo, os digo que ni Salomón en todo su esplendor se vistió como uno de ellos. Pues si la hierba que hoy está en el campo y mañana será echada al fuego la viste así, ¿qué no hará con vosotros, hombres de poca fe? Asi que no andéis preocupados diciendo: ¿Qué beberemos? ¿Qué comeremos? ¿Con qué nos vestiremos? Esas son las cosas que inquietan a quienes no saben de Dios. Ya sabe vuestro Padre celestial que las necesitáis. Buscad ante todo el Reino de Dios y lo que es propio de él, y Dios os dará lo demás." (cf. Mt 6, 28-33 – Lc 12, 27-31).

Bienvenida Primavera 2009 en todo el hemisferio sur del planeta! ^^

La química del amor...

2009-09-16T23:56:00.003-05:00

Los que profesamos alguna rama del cristianismo creemos que el amor proviene de Dios, porque Dios es amor y por amor nos creó de su misma esencia.

Pero desde hace algún tiempo (bueno, en realidad desde que el hombre es hombre y aún más desde la llamada "Ilustración") las ideas de lo espiritual se han visto atacadas por esa mezcla de orgullo y raciocinio con ínfulas de omnisapiencia que tienen los hombres de ciencia. Es así como han querido incluso explicar el amor, tomándolo como fenómeno de laboratorio. Y de eso hablaba con dos amigos de la universidad hace dos días.

Milagros sostenía la tésis racionalista. Consideraba que el amor es simplemente el resultado de una baja de la hormona conocida como serotonina unida a una alza de otra hormona conocida como dopamina. El efecto de éste reajuste hormonal daría como resultado lo que conocemos como amor.

En el otro extremo se encontraba Juan, quien acusaba a Milagros de no creer en el amor probablemente por no haberse nunca enamorado. Cayó en la falacia ad hominem pero muy aparte de ello fue demasiado cerrado al desestimar la realidad científicamente comprobada de lo que Milagros decía. Y además, no sólo existe el amor de pareja, también existe el amor a los padres, a los amigos, a la patria, a los ideales, a otros seres que comparten con nosotros éste mundo (los animales y la naturaleza en general), a una afición, a uno mismo, a Dios...

Yo me ubicaba en una posición intermedia, por una sencilla razón...

Lo que dice Milagros es cierto, pero es una verdad a medias. La ciencia ha podido explicar la parte orgánica del amor pero no su trasfondo. Lo de las hormonas es cierto, pero como yo le pregunté después de su argumentación:

¿Y a qué se debe que esas hormonas se desajustan? Por los estímulos que reciben me dirás tú. Pero ¿porqué responden a unos estímulos y a otros no, así sean con la misma fuerza y en la misma forma? Si se tratara de una simple reacción, la persona reaccionaría siempre de la misma manera ante todo aquel que lo (a) estimulara de esa forma. Pero no es así ¿no? Pareciera que hay algo más allá de la química que ordena a esa misma química cuando debe tener esas reacciones...

Tal como lo pensaba, se quedó callada y no supo que decir.

Se parece mucho a cuando los científicos evolucionistas insisten en que la vida surgió por accidente debido a que el compuesto químico A se encontró con el compuesto químico B y reaccionaron y empezaron a formar moléculas complejas y a reproducirse y etc, etc, etc... si señor, pero ¿y porqué hasta ahora los compuestos químicos no siguen juntándose por azar y formando vida? Los científicos suelen hablar de que las verdades de la ciencia deben ser experimentadas para poder ser tomadas por ciertas. Pero eso es algo que jamás han podido observar en un laboratorio ni en la naturaleza misma. Pero en su orgullo de creer tener una explicación para todo y en su soberbia de querer erradicar toda idea de un Ser Supremo han pasado por alto sus propios métodos para aceptar verdades que son como los antiguos dogmas de la religión, solo que dedicados a la diosa ciencia.

Es curioso que los científicos quieran explicarlo todo apelando a unas supuestas "Leyes de la naturaleza" sin ponerse a pensar que para toda Ley u Ordenamiento siempre hay un Legislador u Ordenador...

Del caso "Pare de Sufrir" y cuestiones de diezmos...

2009-09-10T20:38:00.007-05:00

Hasta en los semanarios eróticos se burlan. Y con ésto mucha gente ve confirmadas sus ideas de que la religión es una estafa total. Meten a todos en el mismo saco. Y es que para el peruano promedio, católico no practicante o agnóstico de extracción católica, solo existen dos ramas en el cristianismo: la católica romana y la protestante o evangélica. Desconocen (y probablemente no les importe) que grupos como la Comunidad Cristiana del Espíritu Santo (alias "Pare de Sufrir") no están reconocidos por ninguna organización ni iglesia auténticamente cristiana por tratarse de grupos de tipo sincrético que mezclan ideas supuestamente cristianas con cultos animistas y una fuerte dosis de culto a los líderes de la organización. Y que por ende, al no estar afiliados a alguna entidad interconfesional, se rigen por sus propias reglas. Las cuales son, como ha quedado al descubierto, el inventar cuanta patraña sea necesaria con tal de agenciarse una mayor cantidad de dinero de parte de los fieles.

Mención aparte merece el tema de los diezmos, que también se ve en las iglesias verdaderamente evangélicas. Por un lado, una lectura del Nuevo Testamento nos lleva a darnos cuenta de que una vez derogadas las leyes del Antiguo Testamento por Jesucristo, no hubo ningún ministro cristiano que cobrara el diezmo a su comunidad. Pablo no lo menciona en ninguna de sus cartas a las nacientes comunidades que él dirigía. Y ésto es algo en lo que se encuentran de acuerdo incluso, dos grupos tan diferentes y enfrentados como la Iglesia Católica Romana y los Testigos de Jehová, quienes no cobran diezmos y que solo aceptan contribuciones voluntarias.

Lo que sí se menciona en la Biblia, más concretamente en 1 Corintios 9:14 es que: "Así también ordenó el Señor a los que anuncian el evangelio, que vivan del evangelio". Según algunos, ésto implicaría que quienes son ministros cristianos vivan de los frutos que les produzca su misión. Y el contexto según los mismos, parece referirse al aspecto económico. Pero aún así, nada parece hacernos suponer que se trate de contribuciones establecidas en cantidad del 10% de lo que los feligreses perciben como ganancias económicas. Podemos por ende suponer que se trata de donaciones cuya cantidad y forma depende de la voluntad de cada persona. Y digo forma porque en tiempos bíblicos los salarios no solo se pagaban en dinero sino también en especies.

Lo bueno, lo malo y lo rico de la celebración de Santa Rosa de Lima 2009

2009-08-31T00:53:00.009-05:00

Santa Rosa de Lima. Santa para unos, persona con serios trastornos de la personalidad para otros. Amada y odiada. Sea como sea, es un símbolo para la cristiandad hispanoamericana en general y para el Perú en particular. Es patrona de aqueste continente, de las islas Filipinas, de los policías y de las enfermeras. Hizo menos milagros que San Martín de Porres pero su canonización fue mucho más rápida, diríamos que casi meteórica, se dice que por motivos más políticos que religiosos (los "españoles americanos" querían tener un santo que los represente como grupo social y al poder español peninsular no le convenía enemistarse con ellos), además de raciales.

Pero vamos al punto.

Todos los 30 de agosto se lleva a cabo la peregrinación popular con rumbo a la iglesia que hoy se erige sobre la que fuera la vivienda y el huerto de Rosa. De la casa, poco o nada queda, pero una de las cosas que aún pueden verse es el pozo de agua del huerto, al que la tradición popular concede poderes milagrosos por lo cual en ésta fecha se forman largas colas de gente venida de todos los lugares que dejan sus cartas conteniendo los favores que esperan recibir por mediación de la santa.

Y ahora...

Lo bueno:

La fe de las personas que van por cientos y forman extensas colas con tal de cumplir la peregrinación. Eso demuestra que, a diferencia de Europa, la creencia en un Ser superior sigue formando parte del pensamiento de la mayoría de la población.

Lo malo:

Lo de toda la vida, los mercaderes de la fe vendiendo artículos a precios sobrevaluados. Y después nos vienen con el cuento de que lo material no les importa y que la humildad es lo principal. Parece que no se acuerdan cuando Jesús botó a los mercaderes de la Casa de su Padre (el Templo de Jerusalén). Ha de ser que las ansias de ganar dinero hacen que se vuelvan más flexibles con la aplicación de las enseñanzas que proclaman...

Y el negocio que se hace de la misma. La gente está urgida de creer en algo, eso es cierto, y por ende creen en cualquier cosa. Pero tampoco es para que los supuestos representantes de Dios avalen una creencia tan poco cristiana como ésta. ¿Acaso Dios te escucha más por el hecho de que tires unas monedas a un resto histórico? ¿No se ponen a pensar que quien al final se lleva esas monedas y billetes no es Dios sino el sacerdote o monja de turno? ¿El mismo que después se pone a hablarles de que lo material no importa?

Lo rico:

La comida popular... alrededor de la iglesia se instalan como siempre muchos comerciantes de comida que con sus picarones, anticuchos, mollejitas, etc, le ponen el toque sabrosón a las festividades religiosas...

Y por si algo no quedó claro... un recorrido en video ^^

La radiodifusión en quechua como un medio de difundir el mensaje cristiano...

2009-08-11T06:17:00.004-05:00

Cuando estuve en Huaraz pude observar (o mejor dicho, escuchar) los esfuerzos que se están haciendo para acercar el mensaje del Evangelio a los millones de personas que hablan y se desenvuelven en nuestras lenguas originarias. Pude escuchar un programa radial matutino íntegramente en quechua ancashino en el cual se transmitían mensajes y música cristiana al amanecer. Me parece que es un esfuerzo necesario que debería repetirse en otras regiones, ya que no hay que esperar que la gente tenga que renunciar a su lengua y costumbres para adoptar las nuestras y recién así poder acceder a publicaciones o programas cristianos, sino que, para además favorecer una mayor internalización de su fe, que la mayor parte de su vida cristiana pueda desarrollarse en las lenguas que ellos manejan. No hay que olvidar que para ellos el español es una lengua extranjera. Y que tienen tanto derecho o más que nosotros de hablar su lengua. Por otro lado, debería fomentarse la radiodifusión (y televisión) en lenguas originarias en todos los aspectos, no solo el religioso. Pero para empezar, es una muy buena iniciativa :)

A continuación, un audio de Radio Alpamayo.

Diabladas altiplánicas...

2009-08-11T03:44:00.005-05:00

Me hubiera gustado escribir al respecto con anterioridad, pero no pude por encontrarme de viaje en la ciudad dónde comienza la patria. Y fue precisamente ahí dónde escuché ésta noticia, mucho más repicada en la capital que en las provincias directamente afectadas (las del sur). Quizá porque en esas provincias saben mejor cómo son las cosas.

Y si digo que saben mejor cómo son las cosas lo digo porque he estado ahí. En esas ciudades los medios de comunicación dicen cosas que los medios capitalinos se callan, debido probablemente, a que al estar en un país centralista, hasta el propio Gobierno se cree eso de que las únicas noticias que importan son las que se difunden desde Lima, sin darse cuenta que en cada ciudad las personas prefieren informarse primero por medios locales, más cercanos a su realidad y centrados en sus problemas, que en medios ubicados a cientos o miles de kilómetros en una ciudad que solo conocen por las imágenes de la televisión.

Pues bien, en Radio Líder, de Tacna, la tienen muy clara, y explican el asunto de forma similar a como yo, desde antes de escucharlos, ya lo entendía.

En primer lugar, hay que tener en cuenta que desde el espacio no se ven las líneas fronterizas, a menos que sean fronteras naturales. Y éstas cuentan mucho menos aún si son de reciente data (supongamos, dos siglos a lo sumo) y se han superpuesto por meros intereses económicos o políticos sobre espacios que han estado cultural o étnicamente unidos durante milenios. Eso es lo que pasa en la frontera entre Perú y Bolivia. Hemos formado y seguimos formando una sola unidad cultural desde mucho antes de la llegada de Occidente a nuestras tierras. Y lo seguimos formando a pesar de que el gobierno de los occidentalizados piense desconocer esa realidad. Y peor aún, el gobierno de un partido en cuya ideología está la utópica proposición de una "fraternidad continental", cosa que sería una catástrofe ya que anularía los centros de poder locales, en favor de un centro de poder ubicado en una zona aún más lejana. Nosotros hemos estado unidos durante milenios si, pero unidos entre andinos aquí, entre guaraníes en el Chaco y entre mapuches al sur, no juntos y revueltos.

Y es parte de esa herencia común que tenemos los andinos (y aquí hablo en primera persona ya que tengo sangre quechua y aymara por el lado paterno) el poseer danzas folclóricas, trajes y festividades procedentes de una realidad cultural común. Es por eso que la diablada, como muchas otras cosas (el charango y la música andina, entre otras), no es peruana ni boliviana sino simplemente andina. Somos una misma raza, un mismo pueblo, una misma sangre y una misma lengua, desde mucho antes de que los criollos Bolívar y Sucre nos dividieran para satisfacer sus apetitos personales de poder. Que el gorila de Venezuela hoy los glorifique, es otro asunto.

Y aquí los dejo con la grabación de lo que transmitió la ya mencionada radio tacneña respecto a éste asunto. Ahí podrán comprender un poco mejor las cosas...

Los falsos mesías de los primeros tiempos del cristianismo.

2009-07-12T05:14:00.006-05:00

A diferencia de otras religiones, la primera expansión del cristianismo no se dió mediante la espada sino mediante la única fuerza de la predicación, dirigida por el Espíritu Santo. Es así como al solo disponer de la fuerza de la palabra, el cristianismo tuvo que competir directamente con otros grupos religiosos que también ganaban muchos adeptos dentro del Imperio Romano. Éste había dejado de ser un imperio de un solo culto: el pagano grecorromano, para verse invadido por una gran oferta religiosa principalmente venida de Medio Oriente. Fue así como además del cristianismo y el judaísmo, ganaban prosélitos el mitraísmo/mazdeísmo proveniente de Persia, el culto a la diosa Isis proveniente de Egipto, entre otros. Y también hubo quienes, quizá atraídos por el éxito de cristianos y judíos, quisieron tomar el papel de mesías. Entre ellos tenemos a Apolonio de Triana, Simón El Mago y Simón Bar Coshba, aunque éste último fue más un lider de tipo político que uno puramente religioso. Hubo también grupos surgidos de la mezcla entre las ideas cristianas y la muy influyente corriente filosófica neoplatónica, como lo fueron los cristianos gnósticos de Egipto. Y por último hubo quienes no aceptaron el mensaje de Jesús, quedándose en la Revelación inmediatamente precedente, la de Juan el Bautista: los mandeanos que hasta hoy existen, aunque en reducido número, en la zona de Chat el Arab en la desembocadura de los ríos Tigris y Éufrates.

Documental de la National Geographic.

Política y Religión: Preferencias justificadas e injustificadas.

2009-07-10T12:47:00.007-05:00

Hace unos días me enteré por medio de una página web que estaba planificada una marcha por la Igualdad Religiosa para el día 11 de Junio, la cual no sé si se habrá llevado a cabo finalmente. Era organizada por varias iglesias evangélicas y venía de la mano con un proyecto de ley para la igualdad religiosa que ya se encuentra en el Congreso y que es defendido por los cristianos evangélicos, los adventistas y por los "campeones en materia de libertad religiosa" o sea ni más ni menos que la comunidad musulmana.

Me dió que pensar. ¿Qué hace el burro hablando de orejas? ¿Qué hacen los musulmanes reclamando igualdad aquí, en China y en Europa cuando todos sabemos que en cuanto país en el que haya musulmanes invariablemente éstos se ponen en pie de guerra contra las comunidades que no lo sean desatando una ola de atentados, secuestros, conversiones forzadas, etc y que la mayoría de gobiernos islámicos prohiben el proselitismo y aún, como en el caso de Arabia Saudita, el culto de cualquier otra religión y siempre con el asentimiento de la mayoría de la población?

Pero así es la democracia pues y así son los gobiernos como éste que creen que se debe copiar tooodo lo que se hace en Europa (incluidas sus pseudolibertades y sus libertinajes) "en el nombre de la libertad i la igualdad" sin darse cuenta que si Europa está en el nivel de degradación y relativismo en el que está es precisamente por andar dando libertades que otras civilizaciones no dan así nomás.

Pero ya me fui por la tangente. Es que la hipocresía de los musulmanes me parte el hígado. Me acuerdo de cuando hablé con el imán de la mezquita de Tacna hace unos años. Soltaba mentira tras mentira y adjetivo peyorativo tras adjetivo peyorativo contra cristianos y judíos, e incluso contra los musulmanes shiíes (curioso, siendo él de padres iraníes) y aún así hablaba de diálogo y pluralismo. Si habrá gente que no tiene sangre en la cara!

Pero vayamos al tema central de ésta entrada.

¿Se deben mezclar la política y la religión? ¿Debemos acudir al Gobierno para reclamar nuestros supuestos derechos religiosos?

En la Biblia se nos dice que hay que dar al César (lo terrenal) lo que le es propio y darle a Dios (lo espiritual) lo que le corresponde. Y en ello Jesús hace mención de ambos como dos esferas diferenciadas, no juntas ni mezcladas.

Quizá por ello es que cuando voy a Tacna, mi tío que es publicador de los Testigos de Jehová hace tanto énfasis en el hecho de que su organización (supuestamente) no se mezcla en asuntos de política ni pide nada a ningún gobierno. Aunque ellos ya lo llevan a extremos al hacer cosas como negarse a cantar el himno nacional, celebrar el aniversario patrio, etc. Cosas que ya están por demás, ya que no constituyen idolatría, porque creo que nadie con dos dedos de frente le reza a la bandera con la intención de que le conceda un deseo.

Pero respecto a lo del proyecto de ley en sí, creo que tengo que hacer algunas anotaciones. Se trata del típico discurso relacionado con la leyenda negra que tejieron los países anglosajones y protestantes contra la iglesia católica para desacreditarla y restarle fieles. Dentro de esa leyenda negra se suele decir que la iglesia católica era todopoderosa aquí y que por poco y no inicia un reinado de terror contra los fieles. Yo les recordaría que la iglesia católica con su llamada Inquisición se centraba únicamente en los ciudadanos de origen español o criollo (y creo que la mayoría no lo somos ¿no?) y no tocaba a los indígenas ni a los mestizos o negros. Además, el número de víctimas que dejó la Inquisición católica fue mucho menor que el dejado por ciertas cacerías de brujas y demás que organizaron los protestantes (eso sin mencionar el exterminio de los indígenas de Norteamérica en el nombre de "Dios y el progreso", el establecimiento de iglesias separadas para blancos y negros en el sur de Estados Unidos, etc) y ni que decir de las víctimas que siguen causando hasta ahora y desde que existen los musulmanes, para quienes (y está en sus doctrinas oficiales) existen solo dos espacios en el mundo: el "Dar al Islam", la casa del Islam, la comunidad de quienes son musulmanes, y el "Dar al Harb", la casa de la guerra, los que no son musulmanes y a quienes en el propio Corán se dice y se repite que los musulmanes están obligados a convertir por las buenas o por las malas. Y éstos vienen ahora juntitos a reclamar igualdad religiosa...

Y ahora ¿porqué mencioné ésto?

Porque la leyenda negra de la iglesia católica está en la base de todo ésto. Se busca mediante ella desligitimizar todo pedido o toda preferencia que tengan los católicos por sobre otras confesiones, ya que a cada contribución que han hecho (llámense universidades, alfabetización, instituciones de ayuda social que le ahorran millones al Estado, etc) se les trata de minimizar trayendo a colación hechos tergiverzados que supuestamente ocurrieron en la Edad Media y Moderna, época en la que por cierto, el fanatismo religioso imperaba en TODAS las denominaciones religiosas. O sino que le pregunten al protestante Calvino cómo fue que hizo su "reforma" en Ginebra...

Por lo tanto, dejamos de largo leyendas y revisionismos históricos de sesgo imparcial y nos concentramos en que la iglesia católica es mayoritaria en el Perú y en los muchos aportes que desde que vino aquí y hasta hoy, ha dado y sigue dando a la sociedad. Y sobretodo, en que se ha convertido en parte imborrable de la cultura peruana. Si la conquista o invasión que sufrimos hubiera sido protestante o islámica, hubiera desaparecido todo rastro de la cultura que ya teníamos, porque ambos tienden a ver todo lo que no sea suyo como idolatría y sencillamente lo borran. No ven riqueza cultural en ello. El catolicismo sí y es por eso que se ha fusionado con nuestras costumbres ancestrales, manteniéndolas y creando nuevas expresiones de las mismas.

Vistos éstos aportes, se comprende que el catolicismo tenga un lugar preferencial, lo cual no es discriminatorio sino JUSTO. Las demás religiones no tienen de llegadas aquí más de un siglo y son minoritarias. El día que realicen aportes notorios a la sociedad y no solo a sus reducidos grupos que se sienten en una mesa a reclamar prerrogativas y derechos especiales. Antes no, porque no han hecho nada para merecerlo.

Un punto en particular me llama la atención: los protestantes reclaman que se exonere de impuestos a sus templos. Dicho pedido sería lógico si se tratara de una religión administrativamente unificada y no de un conjunto de iglesias independientes entre sí en el cual cada iglesia arma un nuevo templo en dónde mejor le parece y dónde éste mismo puede ser trasladado e incluso desaparecer en cuestión de meses o unos pocos años. Es esa inseguridad y falta de consolidación y unidad la que básicamente impide que se pueda hacer efectivo ese pedido.

Por lo tanto creo que los protestantes deberían preocuparse más por la situación VERDADERAMENTE DISCRIMINATORIA en la que se encuentran sus hermanos en la fe que viven en la China o en los países de credo musulmán, esos con cuyos feligreses locales ahora se unen en la búsqueda de "igualdad religiosa" en un país en el que nadie los patea por profesar la fe que profesan. Deberían reclamar activamente y mediante marchas y protestas el derecho a construir nuevos templos (derecho a construirlos que aquí si tienen) y de profesar libremente su fe en esos otros lugares. Pero no se atreven, a lo sumo lo hacen mediante paginillas de internet. Pero como en éste país hay tanta libertad pueden decir lo que quieran y reclamar lo que les dé la gana, porque nadie les va a hacer nada por más que lo que expresen sean meras falacias.

Annette Moreno en Lima (26 de Junio de 2009)

2009-07-07T03:01:00.010-05:00

Vi a Annette en concierto por segundo año consecutivo. Se presentó en el mismo escenario que el año pasado es decir en el Parque de la Exposición. Tuvo una breve antesala a cargo de Damaris (que ahora asiste a la iglesia organizadora del evento, al igual que William Luna) quien interpretó un par de canciones. El concierto estuvo muy bueno y se anuncian próximos conciertos con Lilly Goodman y Jesús Adrián Romero.

Videos:

"Guardián de mi corazón":

"Jardín de rosas":

"Complicado":

Y para ver "Un ángel llora" hagan click en el siguiente enlace:

http://ladificilsencillez-online.blogspot.com/2009/06/de-conciertos-salidas-y-reuniones.html

DLB! :)

Es mucho más que un post por el Día del Padre...

2009-06-25T01:47:00.005-05:00

Como quizá hayan notado, no escribí post sobre el Día del Padre. Y debo decir que fue por dos motivos: 1. por falta de tiempo (como ya anotó Hostal en un comentario a mi anterior entrada, he reducido la frecuencia de mis actualizaciones e incluso de los comentarios que respondo) y 2. porque creo que es algo personal y mi padre no conoce (que si lo conociera le da un patatús xD) mi blog, así que no vi necesario sentarme a escribirlo. Las cosas que tengo que decírselas se las dije y él las sabe. Con eso me siento más que feliz y el sábado y domingo han sido días muy bonitos :)

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Aún así quisiera hacer una reflexión. El día de hoy regresaba de ver a mi enamorada en la 73, cuando sube un fulano con pinta de caositah. No tendría más de 18 años. Se pasó algo de diez a quince minutos hablándole al respetable sobre sus peripecias en el mundo del pandillaje y la drogadicción y sobre sus supuestas peleas en las pistas de algún desventurado punto de la ciudad. Pero lo que más me llamó la atención fue algo que repitió una y otra vez, como tratando él mismo de creer lo que decía. Según él, toooda la culpa de que haya entrado a ese mundo era culpa exclusiva de sus padres. Que sus padres no le dieron cariño y por eso se dejó llevar por la droga. Que él por ser rebelde a lo que sus padres le decían siguió metido en la droga. Que como sus padres no solían estar en casa pues se iba a guerrear con las pandillas. Y que ahora sus padres se preocupan por él, pero no, como el chico se alucina rebelde, pues sigue en la pandilla, porque él solito se quiere mandar. Pero aún así es culpa de sus padres. Y digo yo...

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Conozco a mucha gente que ha crecido en ausencia de sus padres. Unos por ser huérfanos y otros porque, como en mi caso, sus padres son separados y uno de ellos decidió esrumbar a otros lares. Viví más de un año sin verlos, solo veía a mi prima. Y de los 10 a los 15 casi no supe nada de mi padre, que se fue a vivir a otra ciudad. A mis abuelos no los vi desde los 8 hasta los 19. Y a mi madre habían semanas enteras en las cuales no la veía. Practicamente vivía en casa de mi tía y era ella casi al único familiar a quien veía con regularidad. Tuve amigos que se metieron en malos pasos y aún así mi primer contacto con el alcohol fue recién a los 16 en mi viaje de promoción, y tuve oportunidad de haberlo hecho antes que ganas no me faltaban, pero supe decir "no". Me ofrecieron droga más de una vez y sin embargo nunca la probé (como que vivo en uno de los distritos con más puntos de comercialización en Lima), aunque incluso mi mejor amigo de ese entonces y una ex enamorada estaban en ello. Uno de los chicos de mi grupo estaba metido en una pandilla desde los 13 pero a pesar de eso nunca me metí ni quise hacerlo. La primera y única pelea que tuve fue a los 16 con otro chico de mi cole y por una chica, nunca por otra cosa. Mi primer cigarrillo fue a los 19 y por monería, lo hice unas cuantas veces y nunca más, a pesar de que dos de mis mejores amigos y mi propio tío fuman como chinos en quiebra. Y desde los 13 años pasaba horas y horas fuera de casa, sin control alguno (en esa época ni celular había) y en vez de dedicarme a andar con gente malograda, Dios me ayudó a conocer gente buena, conocí a dos amigos que tengo hasta el día de hoy: Nelson y Pedro, con quienes, por ser mucho mayores que yo, siempre nos reunimos a tomar un café y hablar de temas que van desde la actualidad hasta la religión, pasando por las bromas. Y conozco gente que ha crecido en ambientes mucho más dificiles y cargados de presión y no han caído en eso. O si es que han caído (como los amigos y la ex que ya mencioné) pues supieron levantarse, y ellos solitos, porque me consta que nadie los ayudó.

Por lo tanto, me resulta cuando menos aberrante que alguien venga a querer limpiarse de sus errores y más aún en un sitio público como es una unidad de transporte, justificando cada acto por algún error que hayan tenido sus padres. Si no fuera porque el fulano tenía pinta de piraña y parecía estar bajo el influjo de algún estupefaciente le hubiera dicho unas cuantas cosillas, porque me llega la gente que se limpia en otros y más aún si es en alguien a quien sea como sea le debemos tanto como nuestro propio padre. Y más aún, a pocas horas de haber terminado de celebrar su día.

Sea como sea, debo decir que mi padre, a pesar de no haberlo visto durante varios años, me ha dado momentos invalorables de cariño y enseñanzas en mi niñez y posteriormente al final de mi adolescencia. Creo que eso se ha visto reflejado de manera indirecta en algunos de mis posts de canciones que recuerdo de cuando era niño, ya que la mayoría de esas canciones las conocí por mi padre (excepto las de techno y algunas otras que fueron por mi prima) y aún hoy las escuchamos cuando nos reunimos, dos o tres veces por semana. Y bueno, el verdadero acercamiento con mi padre fue cuando tenía 19, es decir, a inicios de 2006. Era una época bastante dificil, como que fue la primera vez que tuve que irme a vivir solo porque mi casa era un hervidero de problemas entre mi madre y mis tíos. La verdad es que siempre me he llevado mejor con mi papá que con mi mamá, quizá porque nuestros caracteres son muy similares, aunque claro, él es más radical que yo en algunas cosas y viceversa. Y mi papá estuvo ahí para tenderme una mano, asumir los gastos de la universidad (yo había dejado de trabajar), alquilarme un cuarto y ayuda económica y lo que es más importante, apoyo moral. Fue también en esa época cuando conocí a quienes son mis más cercanos referentes en cuanto a mis orígenes más remotos: mis abuelos paternos. Y desde ahí voy casi todas las vacaciones que tengo, al menos unos días a Tacna para ver a mis papás mayores (que es como los veo a ellos) y aprender con cada conversación o con tan solo verlos, un poco más de mis orígenes. Para aprender de su sencillez conjugada con sabiduría e intuición. En eso ellos me dan una silenciosa lección ya que muchas veces caigo en uno de mis peores defectos: la soberbia.

Mi padre es también una de las pocas personas con quienes puedo compartir mi vida espiritual de manera mayormente libre. A pesar de que profesamos religiones distintas y de que él siempre ha querido que yo forme parte de la suya (cosa que no haré ni en sueños xD), siempre procuramos aconsejarnos. Cuando ocurrió el incidente de que penaron en mi cuarto, él fue el único familiar que no me dirigió una mirada escéptica sino que más bien me habló con la Biblia en mano. Dicho sea de paso que es mi único familiar inmediato que no ve la Biblia como algo más que un libro en un atril.

Y también me ha demostrado que, a pesar de mis muchas indesiciones, incertidumbres, idas y venidas en el aspecto laboral, sentimental, anímico, espiritual y sobretodo (y si que en julio ese sobretodo va a ser escrito en negritas...) académico, me sigue apoyando, mayormente sin sacármelo en cara. Siempre me dice y me repite que tiene todas sus esperanzas puestas en mi, sea cual sea el camino que yo decida tomar. Y me suele comprender bastante bien cuando estoy en los días depres en que tengo ganas de enviar el universo por un agujero negro y a cada persona que me hable por un tubo. A veces puede exasperarse pero siempre me termina perdonando. Creo que esa es una de las cosas que me faltan aprender de él y que creo que debo empezar a internalizar para que el día en que tenga hijos pueda ser un padre bueno con ellos. No quisiera que después ellos tuvieran que estar escribiendo en un diario, su vida, incluyendo en ella las cosas malas o carencias que quizá a mi me hubieron pasado en algún momento, revividas como experiencias propias.

Y creo que no puedo terminar éste espontáneo post sin mencionar al Padre que más amo: Dios. Ya que si a mi padre terrenal le debo la crianza y el afecto, pues a Él le debo la vida. Y eso es algo que mi padre terrenal también me ha ayudado a afianzar.
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En la foto anterior podemos ver a mi abuelo paterno, mi abuela y mi papá :) A diferencia de a mi papá y a mi, a mis abuelos no les gustan las fotos y creo que eso es bastante notorio en ésta foto en particular xD
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Porque siempre hay maneras en que Dios te recuerda que debes dejarle a Él hacer en tu vida....

2009-06-20T13:51:00.004-05:00

No aguanté más las circunstancias. Corrí hacia mi cuarto, aquel refugio que extrañaré si algún día me voy de él. Encendí la radio y lancé el celular a un lado. Me despojé de mis vestiduras y me eché a supuestamente descansar. Como si pudiera descansar con las neuronas tal como las tenía y después de haber dormido de largo hasta las 11:30hrs...

Rebusqué debajo de mi cama. Entre zapatillas, separatas de Derecho e Historia, revistas, periódicos viejos, polos que nunca llegué a lavar, fotos y tarjetas de celular hace largo tiempo usadas quizá hubiera quedado al menos una. Fue hace muchos meses que terminé en el doctor por el estrés y la depresión y me recetó unas pastillas que dejé de tomar porque no soy partidario de esas curas que sé que después de un tiempo la ciencia descubrirá que son obsoletas. Pero al meter mi mano, otra cosa fue la que encontraron mis dedos.

Una cruz.

No sé exactamente cómo fue que llegó hasta allí, pero fue exactamente eso lo que encontraron mis manos. Estaba perfectamente colocada, como si Alguien acabara de dejarla. Y cesó mi búsqueda. Allí fue cuando me di cuenta que eso era todo lo que necesitaba. Que no debo volver a caer en la mundana rutina de buscar y buscar lo material para sentirme saciado. Que hace mucho que estoy cayendo en el fariseo hacer de cumplir con la parte exterior del culto religioso pero que me estaba convirtiendo en un sepulcro blanqueado. Estaba dejando de tener esa vida espiritual interior que hace largo tiempo era fuerte en mí y cayendo nuevamente en las garras de lo intrascendente.

Me recosté, miré hacia el techo ya más tranquilizado mientras la radio emitía una canción, mundana y triste como la mayoría, pero que en ese momento ni me hizo llorar ni nada, simplemente pasó por mis oídos como si ya nada de éste mundo pudiera afectarme lo suficiente para lograr de mí ni una lágrima más.

Y ahora estoy aquí, sin esperar nada, simplemente que Dios me ayude a entender un poquito más qué es lo que quiere para mí en mi paso por éste mundo que algún poeta dijo que se asemejaba a un valle de lágrimas...

Quien teme a Dios no conoce a Dios...

2009-06-16T00:53:00.012-05:00

Un estimado amigo me dirigió, quizás no a propósito, a esta área de contemplación y examen. ¿Cuál es la naturaleza y la relación de las emociones, especialmente esas que son primordiales y viscerales, a sí mismas y a la Naturaleza de Dios, si es que Él verdaderamente existe y es, como un Dios debe ser, digno de admiración y reverencia espontánea? Si nosotros observamos la naturaleza como nuestra guía, encontraremos que la relación entre la presa y el cazador es una de miedo y odio en una mano y deseo y dominación en la otra. La presa, por ejemplo una rata a un gato, odia y teme al cazador, porque su existencia es amenazada por este. El cazador por otro lado los desea, ansia y tiene el dominio sobre la presa, en virtud de su fuerza superior o intelecto, o quizá, ambos, no teme ni odia a la presa y la presa no desea al cazador ni tiene esperanza de poder ejercer dominio sobre él.
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Los puntos anteriores señalan ciertas verdades que son, después de examen y contemplación, evidentes. El miedo, siempre es la causa del odio y también, por lo tanto, de actos odiosos. Él que no teme no puede odiar ni puede cometer actos odiosos. Quién tiene domino sobre otro en virtud de su superioridad, no puede temer y ni siquiera puede odiar a ese otro, su única relación con un inferior, siempre es basada en la dominación y, por consiguiente, si una relación cualquiera cuyo origen es aquel que es superior, existe entre él y su inferior, esta relación debe estar basada en el deseo del superior por el inferior.

Otra cosa clara que puede discernirse de esta observación, es la diferencia entre la Bondad y el deseo. El deseo del cazador es un deseo egoísta de comer la presa, o de aprovecharse de la presa en la especie humana. Al contrario, la bondad es superior, porque no depende del deseo. Es una reacción natural, innata de hacer el bien, siempre, a otros sin tener en cuenta un deseo que se sienta para esos otros.

La bondad no es una calidad naturalmente existente en los mortales u otras especies de animales. No es una emoción porque todas las emociones son basadas en el miedo o el deseo, mientras que la bondad ni teme ni desea a su objeto. Los humanos deben aprender la bondad, aunque puede percibirse, por inferencia, por estar presente en la naturaleza, en la belleza, el orden y el equilibrio de lo creado. Así, la fuente de la Bondad está más allá de la criatura y debe provenir de otro ente. Esta fuente es para los creyentes, Dios. Ahora la Bondad no busca el daño, sin embargo, en el daño puede haber sólo una reacción al miedo, el odio o el deseo todos los cuales son inferiores a la bondad. Es más la bondad no expresa dominación sino amistad, porque la dominación es la relación de uno que desea, hacia el objeto de su deseo, mientras la amistad es una relación basada en la confianza y la bondad.

Así, nosotros podemos decir que hay ciertas emociones que pueden asignarse a los creados y ciertas cualidades y actitudes que pueden asignarse al Creador. Los creados tanto la presa como el cazador, tienen emociones basadas ya en miedo y odió o en la dominación y el deseo. El creador tiene una bondad innata no expresada a través de la dominación pero a través de la amistad. Así, el creador aconseja, convence, edifica moralmente, mejora, alza, enseña, reforma y rehabilita y no ordena, condena, castiga, separa y tortura.

Permítanos aplicar estas contemplaciones al concepto de un Dios Único. ¿Puede Dios tener una relación basada en el miedo y el odio? No, claro que no. Él no puede porque por definición Dios es bondadoso en todo sentido. Así que, ¿deberíamos de hacernos de una concepción de Dios que indica que Él ordena genocidio, (Números 31.17 y otros pasajes y CORÁN 8: 7, 12 y 17) que indica que Él, tiene celos (Éxodo 20.5, Deuteronomio 6:15, Nahum 1:2) es vengativo, (Nahum 1:2, Romanos 13:4, 1 Tesalonicenses 4:6, Hebreos 10:30) colérico, (Deuteronomio 29.20, Romanos 1:18, Job 9:13 Jueces 2:12), etc?. ¿Qué pudiéramos hacer de una concepción de Dios que indica que Él, al mismo tiempo, es amante pero también todo lo contrario? (1 Juan 4:7) ¿Misericordioso, Perdonador y Compasivo? (Los capítulos del Corán empiezan asignando éstos nombres a Alá).

Es más, ¿puede Dios expresar su Amor, declarando órdenes a ser obedecidas, bajo la amenaza de castigo y tortura? ¿No es esto dominación en lugar de amistad, no es este concepto de Dios el de un Dios cazador, en lugar de un Dios de Bondad? ¿No es obvio que un concepto de Dios que imagina que Él ordena actos odiosos, es un concepto basado en el miedo que refleja a Dios como una presa débil que teme ser dañado?

¿Más aun, por qué habría un Dios de amor, demandar culto, sacrificio, veneración o alabanza? Estas cosas agradarían las emociones de uno que desea una relación para su beneficio. Dios es Amor y esta más allá de todo esto. Como es obvio por lo anterior, que hay varias concepciones de Dios que no pueden, posiblemente, realmente ser correctas, también no es entonces obvio; ¿Que las religiones del hombre que postulan estas concepciones erradas no pueden ser de Dios y que, por consiguiente, Dios es independiente de las religiones per se, es decir, que la religión es hecha por el hombre y es, solo una herramienta para intentar percibir la naturaleza de Dios?

En otros términos, Dios para ser Dios tiene que estar desprovisto de varias cosas como el miedo, el odio, el deseo y el impulso de dominar o expresar Su dominación. Más bien Dios es en si mismo Amor y no puede expresar este Amor a través de una relación del amo por el esclavo ni a través de una relación del fuerte sobre el debil pero si a través de una relación de amistad. Cualquier otro tipo de concepción de Dios, infiere un Dios que no es un ser superior sino uno que es tan falible y humano como sus criaturas: un Dios hecho a la imagen del hombre.

Extraído de: "Comunidad Zaratustriana Restaurada".

Editado por: Fernando :)

El mal derrotado y moribundo.

2009-06-13T00:09:00.002-05:00

Cuando el mal muerde la propia carne, cuando destruye planes que llevamos en el corazón, cuando deja cicatrices que no se cierran.

Cuando el mal aparece con su rostro más salvaje, en los niños sin alimento, en los pobres sin vestido, en los enfermos sin asistencia médica ni consuelos humanos.

Cuando el mal explota en esas guerras largas, a veces olvidadas, que alimentan odios que pasan de padres a hijos, que provocan miles de muertos y de heridos.

Cuando el mal entra en mis propios pensamientos, me arrastra hacia el egoísmo, me hunde en la pereza, me encadena a las pasiones de la carne, me adormece con el conformismo ante la mentalidad del mundo vacío y hedonista.

Cuando el mal me lleva a la desesperanza, a la apatía, a la rendición, a la postura de quien ya no quiere hacer nada...

Cuando el mal parece triunfar, en mí y en otros, y llena las páginas de la prensa, las novelas de los escritores, las pantallas del cine, la imaginación de los pueblos...

Cuando ocurre todo eso, el mal muestra toda su debilidad y su impotencia. Dejará heridas, producirá penas, destrozará corazones, provocará lágrimas. Pero será siempre pasajero, vulnerable, mezquino, débil.

Porque el mal no puede vencer a Dios, porque el bien es la palabra definitiva de la historia, porque el pecador tiene abierta ante sí las puertas del perdón, porque también hoy miles de hombres y mujeres de todas las edades y naciones dejarán de lado su egoísmo, adorarán a Dios y se pondrán a servir a sus hermanos.

La Cruz venció el mal, destruyó la muerte, derrotó al pecado. La Pascua da la clave definitiva de la historia humana. El Sepulcro está vacío, porque Cristo es el Señor del mundo y de la historia.

Con la mirada puesta en Cristo, miles de corazones recobran la esperanza, acogen el perdón, celebran los sacramentos. Aprenden a construir, más allá de las derrotas, espacios de bien en este mundo necesitado de consuelos. Ponen peldaños de alegría y misericordia que nos acercan, poco a poco, al momento del encuentro con el Padre del Amor eterno.

Autor: P. Fernando Pascual LC

"Genocidas" o "De cuando el demonio quiso demonizar"...

2009-06-10T14:34:00.010-05:00

Me encontraba bastante alejado de las noticias y temas de política. Como que ya me había hastiado. Como que por eso postulé a Historia como segunda carrera y ya no a Ciencia Política.

Pero hay temas que realmente me indignan, y corren parejas como razones de mi indignación: tanto los hechos en si, como el trato que la prensa limeña le da a los mismos y con ello le intenta lavar el cerebro a sus lectores, oyentes o televidentes.

Se ha dado el caso de que están haciendo todo lo posible por que se vea a los agredidos (no de ahora, sino desde hace cinco siglos) como agresores o lo que es lo mismo, que se vea a la defensa de un derecho así sea empuñando una triste lanza de madera, como una ofensa, una agresión, una insubordinación o, como dijeron éstos señores de la prensa, especialmente de cierto diario racista de cincuenta céntimos, un "genocidio" o una "salvajada".

Qué interesante! Es el primer genocidio en el que los genocidas lo hacen a punta de lanza y en inferioridad de condiciones. El genocidio del salvaje contra el señor civilizado que va con camisita a "demostrar" a punta de bala y en un territorio que no es el suyo "quién manda aquí" a esos "salvajes incivilizados".

Por ahí escuché que alguien del Gobierno soltó la estupidez de decir que los indígenas no tenían derecho a impedir que les chupen sus recursos porque son "de todos los peruanos"!

Tremenda falacia de estos ladrones de terno y corbata!

¿Permitiría ud. señor del Gobierno que ese indígena vaya a su limeña casa a decirle que si se descubriera oro en un cerro de La Molina, esos recursos deben usarse en llenarle el estómago a un remoto pueblo de Loreto?

Por supuesto que no!

Así como los impuestos que se recaudan en un distrito deben usarse en obras que favorezcan a los habitantes del mismo, de la misma forma los recursos que se obtengan en un territorio deben usarse en primero, en segundo y en tercer lugar por y para beneficio de las personas de esa comunidad y ya, el excedente puede ir a llenar las carencias de otras regiones. No es egoísmo, es simple y llanamente sentido común!

Y se ha hablado mucho de "Perú" y de "democracia" y de supuestas "injerencias extranjeras".

En primer lugar:

Seamos sinceros. Sabemos que existe el principio de libre determinación de los pueblos. ¿Alguien por un carajo se ocupó de preguntarle a los antepasados de esas gentes si querían formar parte del derivado del Virreinato del Perú transformado en novel república?

Nadie! Porque hasta bien entrado el siglo XX aún se seguían preguntando qué hacer con los "indios" (como si el solo hecho de su existencia fuera de por sí, un problema) en vez de preguntarse "qué hacer para remediar los estragos que sus antepasados hicieron al venir a invadir y expoliar a los indios".

Cuando vino la República nada cambió. Siguió todo igualito que en la Colonia y hasta peor. Si gobernaban los Jiménez de familia castellana, siguieron los mismos Jiménez, hijos de los anteriores solo que nacidos en éstas tierras. Para legitimar ésto fue que se prefirió que la nacionalidad se obtuviera por "ius soli" y no por "ius sanguinis" porque sino esos señores hubieran tenido que abrir las velas y zarpar para Europa a reencontrarse con sus familias. Y para más inri siguieron con las arcaicas y opresivas instituciones (gamonales, latifundios, tributo indígena, enganche) a fin de mantener dominada a la gran masa indígena, de quien temían que reclamen con la fuerza de las armas el derecho a gobernar que por natura e historia les correspondía. Y si se le dió libertad a los negros no fue por un acto de bondad y humanismo sino porque el mantenerlos ya empezaba a resultar oneroso en un país que se iba transformando al modelo económico que venía desde Estados Unidos e Inglaterra. Pero como igual necesitaban mano de obra, trajeron chinos culíes con engaños para hacerlos trabajar en ínfimas condiciones de vida.

Y de ésto, no más de un siglo. Y sus huellas, se siguen sintiendo hasta ahora. Como que no es casualidad que quienes sufren más carencias en éste país son los descendientes de los vencidos y de los esclavizados, los que nunca tuvieron derecho a elegir mientras otros les enseñaban a punta de discriminación "qué es la democracia": los indígenas y los afrodescendientes.

Y es esa discriminación (llamémosle por su nombre: racismo) el que es el punto central de todo ésto. Recursos energéticos hay en todas partes. Incluso en la misma costa y en las estribacioness andinas de la sierra cercanas a la costa, pero ¿por qué prácticamente regalar los territorios de la selva a manos extranjeras? Sencillo: porque lo sienten como algo lejano, como un territorio incivilizado que debe servir. ¿Y a qué le llaman servir? A que le genere ganancias al Gobierno central.

Entonces ¿quién es el que está permitiendo las injerencias extranjeras? ¿El propio Gobierno o los indígenas que seguramente "han de tener grandes influencias políticas en el extranjero"?

¿A qué le llama "extranjero" el Gobierno occidental? Pues le llama extranjero a un boliviano, que tiene mucho más en común genéticamente con un indígena peruano que cualquiera de esos que están en Palacio. Y la genética es algo tangible, algo que se lleva dentro del ser y que emparenta y une a las personas de formas concretas no como esos trazos arbitrarios llamados "límites nacionales" concretados en guerras que no peleamos y sellados en tratados que no firmamos (como cuando Bolívar desgajó a Bolivia del Perú, pasando por alto la existencia de las naciones quechua y aymara, solo para crearse un país con su nombre y con el cual recompensar a su amigo Sucre). ¿Leguía hizo consulta popular cuando se le ocurrió regalarle el Trapecio Amazónico a Colombia? No. Lo regaló sin más, porque no le importaba, porque pertenecía a una realidad que no era la suya, porque estaba poblada por gentes que él consideraba como no existentes, simplemente porque eso es lo que piensa un occidental: que todos los de cultura diferente a la suya son inferiores o en el mejor de los casos, "exóticos". Predican el "multiculturalismo" solo cuándo les conviene o cuando pueden llenar con él un buen libro de antropología pero no porque sean conscientes de que las "otras realidades" deben y merecen ser respetadas.

Pero muy aparte de ésto también hay una segunda lectura en ese discurso de que los indígenas están dirigidos desde afuera. Es simple: en el subconsciente de un occidental está plenamente grabada la idea de que un indígena (que en su esquema mental ha de figurar con la palabra "salvaje") es alguien que no puede pensar por sí mismo, un ser de mente atrofiada que tiene que esperar que todo lo hablen por ellos. Ésto en parte tiene que ver con un suceso real: El trauma generado cuando los españoles vencieron a la cultura indígena aquí presente e hicieron que en menos de diez años pasaran de ser la cultura dominante ("Alta Cultura" la llaman los arqueólogos) a ser una cultura cruelmente dominada y vilipendiada. Sus esquemas mentales se vinieron abajo. Tuvieron que abandonar sus ciudades e ir al campo, muchas veces a mendigar comida. Tuvieron que renunciar a buena parte de su cultura (que los españoles veían como simple paganismo que había que "extirpar"), a su organización social y a su idioma. Incluso a su nombre. Ya no se llamarían más incas, ni runas ni nada. Pasarían a llamarse genéricamente "indios" solo porque un aventurero genovés creyó haber llegado a la India!

Ni sus nombres les dejaron y así quieren hablar de igualdad!

Y es por eso que cuando ocurre un levantamiento o, como en el caso de Bolivia, la asunción del mando del país por un indígena, se resquebrajan sus parámetros mentales y les duele la cabezita a éstos frágiles señores. No es casualidad, por ejemplo, que los pedidos autonomistas en Santa Cruz, dirigidos por cierto descendiente de croatas, hayan empezado con mucha más fuerza desde que Evo Morales subió al poder y no durante los gobiernos anteriores, dirigidos por criollos. Y que los principales adjetivos que las "Juventudes Cruceñistas" escriben con spray en calles y plazas no hablen de un gobierno corrupto o de una tiranía opresora, sino de collas y quechuas, calificándolos con palabras racistas e incluso agrediéndolos físicamente, cuando ellos son los verdaderos dueños de esas tierras, junto a los guaraníes y demás naciones indígenas.

Alguien me dijo que porqué me quejaba, que no lo haga, que porqué no actuaba. Y tiene razón, en parte, porque ha confundido la queja con la crítica. Si fuera una queja, un quejido o un lamento, es mejor quedarse con la boca cerrada. Pero la crítica es el primer paso para lograr un cambio: se difunde un pensamiento. Y habrá otra persona que lo escuchará y tomará conciencia, formando el primer eslabón de una cadena, y se empezará a cambiar las cosas por la vía del pensamiento. Y ya no tendrán argumentos para llamar "salvajes" a quienes piden cambios. Y ese cambio tomará tiempo, pero tarde o temprano ha de llegar.

Visto todo ésto ¿cómo entendemos entonces el ataque de los indígenas a la Policía y el ensañamiento con el que los trataron?

En primer lugar tendríamos que ponernos a pensar en cómo es que los indígenas vieron a esos policías. Después de tantos abusos por parte de los gobiernos, no es de esperar que los indígenas reciban con los brazos abiertos a sus representantes y más aún cuando éstos en lugar de ir a defender sus intereses están yendo a quitarles lo suyo por enésima vez y, para mayor conchudez, en nombre de la libertad, la democracia, la justicia social y no sé que más expresiones rimbombantes de sonido pero carentes de aplicación verdadera.

En segundo lugar y con respecto al ensañamiento: es cierto que hubo ensañamiento y esa conducta es totalmente reprobable y no admite justificación porque en toda cultura, sea la que sea, está visto como algo que merece ser castigado. Pero lo que pocos hablan es de que la Policía y/o el Ejército también capturó varios indígenas de los que no se sabe nada. Pero claro que eso no lo repican muchos medios porque no vende (y por un tema de racismo, vamos a ver quienes son los dueños de esos medios y las ideas que difunden...). Y a ellos no creo que los estén tratando precisamente a cuerpo de rey ¿no? Pero naaadie protesta en la gran ciudad...

Por otro lado, también hubo ensañamiento en muchos otros casos en los que los indígenas no tuvieron nada que ver como victimarios, sino más bien, como víctimas desarmadas. Por ejemplo, esos a los que mató la violencia terrorista y muchas veces también el propio ejército y los propios policías en Ayacucho y otras zonas a fines de los 80 y principios de los 90. ¿Cuántos casos de ejecuciones extrajudiciales hubo, muchas veces con torturas incluidas? ¿Cuántas fosas comunes llenas de gente (la mayoría de ellos indígenas quechuahablantes) de los que no se sabe la identidad? ¿Y como quieren entonces que no haya un resentimiento de los indígenas hacia lo que ven como una nueva agresión de un gobierno que en el pasado participo directa o indirectamente en la muerte de sus propios hermanos y que hoy vuelve a la carga para quitarles lo único que tienen: sus últimos reductos de tierra?

ACTUALIZACIÓN: Fotos de la marcha realizada el jueves 11 de Junio en respaldo a los nativos. Incluso marchó un grupo de monjas.

Meditaciones libres sobre temas más libres aún...

2009-06-07T17:09:00.002-05:00

1. Sobre la muerte (en respuesta a lo que sobre éste tema escribiera una blogger por cuyo espacio virtual suelo pasar).

La muerte es quizá una de las cosas que más le ha intrigado al ser humano desde que caminó sobre sus piernas y tuvo consciencia de si mismo, independientemente de la cultura, religión, raza o ideología política que profesase, ya que es una de las pocas cosas que no hacen distinción de ningún tipo y frente a la que todos podemos tener la absoluta certeza de que algún día nos enfrentaremos.

Hay muchas respuestas para solucionar (o intentar solucionar) el enigma de la naturaleza y de lo que hay después de la muerte. Los antiguos alquimistas intentaron evadirla buscando fórmulas como la de la famosa "piedra filosofal". Hoy los científicos no se diferencian mucho de ellos, ya que uno de sus mayores esfuerzos es el destinado a prolongar lo más posible la vida humana, lo que claro, sería el preludio de un plan mucho más ambicioso: el de poder evitar la muerte.

La gente que como yo, profesa alguna religión, creemos y confiamos en que la muerte es sencillamente un paso, una puerta después de la cual (como en esos casos de "experiencias al borde de la muerte" que quizá hayas visto en algún programa televisivo) ves una gran luz, la luz de la eternidad, y simplemente pasas a vivir en otro estado de consciencia, pero sigues viviendo aunque de manera muy diferente a la vida terrenal.

2. "Démosle a cada día su afán".

Me dejé agobiar por el día a día, lo confieso. Y una vez más comprobé aquello de que es muy fácil tener un bello ideario en tu cabeza pero muy dificil mantenerlo cuando la vida te pone esas bellas ideas a prueba. Me desesperé, perdí la brújula, me desestabilicé, vi niebla a mi alrededor, pero no la niebla del ensueño, sino la niebla oscura y claustrofóbica del sentirte agobiado, del sentir que tus problemas son más que tú, a pesar de que muchos de ellos son tan pequeños que solo tienen lugar en tu cabeza. Y agobiado en lo mental te refugias en lo material, y ¡oh sorpresa! los problemas también llegaron a esa área. Desde un ratero hdp (que ojalá y lo atropelle un carro, como mínimo) que se llevó tu MP4 hasta el tener que usar un celular que tiene más fallas que beldades, todo, todo es material, pero también te agobia, a pesar que poco te faltó para predicar el eremitismo en tu entorno cuando las aguas estaban mansas. Hasta que un buen día descubres eso que te repitieron tantas veces desde niño. Que no te desesperes porque hay personas que lo pasan peor. Que dejes de ver tu realidad como si fuera la única realidad. Y recordé aquello que leí en la revista de cierta agrupación religiosa: "Gregory de Rumania se consideraba pobre y desdichado porque tenía que usar artefactos antiguos y no podía vestirse a la moda como sus amigos. Peter de Sudáfrica consideraba ricos a sus vecinos porque éstos podían darse 'el lujo' de tener agua y luz. Y tú ¿sigues considerando que tienes poco al igual que Gregory?" pero no lo apliqué a mí. Hasta que ahora tengo que aprender a hacer eso que tantas veces prediqué influido por la filosofía gnóstica: que lo material no importa, que no debemos desesperarnos por ello, que lo único que importa es adquirir más y más conocimiento y experiencias, porque eso será lo único que nos llevaremos más allá de ésta vida. O lo que dijo Jesús de Nazaret: que no nos preocupemos por el mañana y demos a cada día su afán. Y que si Dios cuida de los lirios del campo que no necesitan preocuparse del agua para subsistir ¿acaso dejará que los seres humanos, su mayor creación y sus hijos pasen por algo que los haga sucumbir? Pero debemos ser pacientes y no ver solo el presente sino ver que hay un futuro y hubo un pasado en el que muchos problemas en apariencia insalvables fueron vencidos. Y recordar que nosotros solo vemos nuestro pasado y nuestro presente pero que Dios conoce el final de cada una de nuestras historias incluso desde antes de que estas empiecen y sabe sus "cómo" y sus "por qué".

3. La ayuda que brindas a tu prójimo es también ayuda que te brindas a tí mismo...

Es bello el sentimiento que te embarga cuando sabes que has ayudado a tu prójimo. No es necesario que hagas grandes obras, muchas veces solo basta una palabra de aliento en el momento indicado para mover una gran montaña: la del agobio en un corazón. Y no solo en el de la persona que recibe las palabras, sino también en quien las da. Hoy lo comprobé y volvió a mi ese Fernando que se encontraba oculto bajo toneladas de problemas y pesares muchas veces autofabricados en un afán inexplicable de masoquismo. Siento que hoy vuelvo a sonreír. Siento que hoy Dios hizo que todas las cosas sean nuevas :D Siento que todo lo puedo en Cristo que me fortalece. Y que la niebla que veía a mi alrededor ha caído. Y que tengo las fuerzas para luchar por mi Destino.

(Escrito a mediados de 2008).

Y en un sueño se me reveló...

2009-06-05T13:09:00.003-05:00

Que el quid del asunto es que nunca dejé de pertenecer a un mundo ni me acoplé totalmente al otro. En otras palabras, nunca dejé de ser niño totalmente ni hay visos de poder ser adulto totalmente de momento. Y me quedé en el limbo. Y es ahora cuando ese limbo empieza a reflejarse como inseguridades, traumas y una fuerte indesición con respecto a mi futuro, especialmente en lo académico.

Será en el proyecto de julio cuando me deje de vainas y me tome en serio mi futuro...

Y a empezar! total, terminaré el proyecto a los 28, aún estaré joven y como siempre han dicho que parezco menor (por mi físico e imagino que también por mis actitudes xD), no se notará mucho la diferencia...
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En otro orden de cosas...

Hoy ayudé a Mr. Nelson en la remodelación de su casa. Ha sido solo el comienzo, la parte más dificil recién está por venir.

Y me dijo:

"Tienes una afección compulsiva en el aparato respiratorio".

Y lo que quiso decir era:

"Tienes tos".

xD

El idioma español es variadiiito! xD

Catarsis sin sentido x_x

2009-06-04T14:37:00.000-05:00

Y mientras algunos viven en sus ilusiones 100% irrealizables (si o no Kevin, en el fondo tu lo sabes), yo escucho techno y me interrogo a mi mismo sobre la inmortalidad del mosquito y la mortalidad de las sonrisas. Sobre la imagen de la tristeza y los ojos dirigidos hacia el frío pavimento. Sobre la plausibilidad del vivir en el pasado y sobre lo ilógico que es hacerlo, sabiendo que aún no existen máquinas del tiempo, pero por lo mismo, lo ilógico que es vivir el futuro antes de tiempo, cuando ni siquiera sabes si el mundo se acaba el 2012 o si para su mala suerte pervivirá por la eternidad. Y te meneas mientras el sol sale, sintiéndote esa persona que no eres. Creando sonrisas que tu sabes que no van contigo, no si tu manera de ser es mucho menos alegre que eso y se te des-alegriza más aún por tonterías que a otro, que es menos dañable por sensiblerías pero menos auténtico también, al no mostrar su verdadero yo interior y cubrirlo con sonrisas de intención inconfesable, no le harían el mismo daño, al menos no de manera tangible.

Y te preguntas sobre el significado de la palabra tolerancia. Y el diccionario de la RAE te dice que es el "Respeto a las ideas, creencias o prácticas de los demás cuando son diferentes o contrarias a las propias", pero me doy cuenta del detalle léxico. Una cosa es respetar y otra es aguantar. Pero en éstos tiempos te quieren hacer creer que todo viene en combo. Ah ok, pero la cuestión es qué aguantar y hasta qué punto. Aunque en establecer esos límites nunca fui bueno, siempre varié entre ambos extremos, con funestos resultados. Entre la hipersensibilidad que me hacía mandar al carajo a más de uno y la hipertolerancia que hacía que esos más de uno me agarraran de idiota. Nunca conocí de puntos medios, porque mi naturaleza es así, radical y sin medias tintas.

Y en éstas semanas varias personas soñaron conmigo. Desde el sueño subliminal de una amiga, hasta el sueño de otra amiga que pensó que yo estaría mal y por eso soñó conmigo. Y yo también tuve sueños extraños, desde el sueño en el que una amiga estaba en la cárcel y yo era su abogado hasta el sueño en el que me vi en una realidad extraña y vislumbré a una persona quizá desconocida interpretando una canción de la que ya ni me acordaba.

Y la gripe AH1N1 llegó a mi querida Facultad y me llamó Sandra para decirme que tome vitamina C y otras cosas para aumentar mis defensas y que ella me conoce bien y sabe que a veces yo ni como. Y me equivoqué de carro y terminé por las vías del tren en El Agustino. Y se me perdió dinero y no podré ir al concierto de Ángel el día sábado. Y tengo que juntar dinero para el proyecto de inicios de Julio y para el concierto de Annette Moreno. Y hay cierto tarado que me friega el día cada vez que sé que ha hecho una llamada. Y ya no sé qué pasa conmigo ¡por la gran fruna! U_U

Y descubrí que aquel techno que me empila se llama "Smile" y lo canta New Limit... oh si! xD

Pero se me fregaron los audífonos del MP3 y no tengo plata para comprarme otros, ptm! Lo que venden en Hiraoka es caro y es una m..., ¿dónde carajo está Defensa del Consumidor que no se percata de que lo que venden ahí muchas veces cuesta demasiado para su pobre calidad? U_U

Y a-a-a-a-ahora! a ayudar a Mr. Nelson a remodelar su casa x_x